差序格局读后感

张竣杰

本周我读了《乡土中国》的第四第五第六章，分别介绍了乡土社会的差序格局及家族观念。

    费孝通先生在介绍差序格局中，多次运用了对比，他将西洋社会与中国乡土社会多次进行了对比。总的来说，中国人每个人都有一个以自己为中心，以亲属关系不出去的网，每个人都是他社会影响所推出去圈子的中心。而西洋社会重视团体。团体界限分明，对团体内外的人也不一样。因而中国家庭的概念比较模糊，而西洋社会比较清晰。同时中国社会重私德而不重公德，因而才有了作者开篇的举例——，苏州城的河道里满是垃圾，院里杂草无人清理等。

    中国人的传统重私德而不重公德，这对于现代社会来说固然是一种糟粕，即便现代社会对比，乡土社会已经发生了巨大的变化，但是乡土社会的精神仍深深植根在中国人的心中，对现代中国人的行为产生了较大的影响。一个有着长期历史积淀的民族，必然要抛弃过往的糟粕，才可能丢下历史的包袱，在新的时代中取得胜利。因此我们应力求改正落后的观念。

    而差序格局中未尝没有精华，中国人偏重于爱自己，爱家人，爱亲戚，爱社会，爱国家，同时注重个人道德修养，注重作风问题，家庭问题等。差序格局也使中国的家庭更为稳固，长辈能够很大限度的决定晚辈的事情，上级也能约束下级的行为，使得社会各个成员更有条理，更有经验的做事。

    不可否认中国社会的差序格局需要改造创新，应当继续发扬礼仪精神，将私德推广到公德上，顺应时代发展变化礼仪的具体内容，批判继承传统文化，将优秀的传统文化融入到社会实践中，为社会发展助力。