一讲到名利，大凡都要讥之讽之狠狠地批之。本人认为大可不必。正常的名利观应该要有的。名”主要是指人的姓名、名声、名誉、荣誉等，也就是“人身权”；“利”主要是指人的物质利益、财产利益，也就是“财产权”。“追求”就是争取。名和利是满足人们欲望，实现人生追求的一条途径、一种目标。社会科学认为，人活在世上，必然会有各种各样的需求，也就是欲望。 欲望可分为物质上和精神上的，物质上的条件，就是我们说的利。而精神上的需要，受到尊重、自我实现等，就是名。
反对人们追求名利是不对的，是反人性的，是不利于社会进步的。
俗话说：树树要皮，人人要脸。这句话反应了人们对名誉的重视。
试问哪一个朝代？哪个人不求名利？他们又为什么不求名利？
追求名利是人性的天然属性，用名利作奖励是人们追求向上的激励机制，人们为了名利而拼搏进取。如果没有名利激励，人类社会就缺少奋斗的动力。
追求名利对不对？要看追求名利是采取什么样的手段？如果靠劳动，靠贡献取得的名利，我们应该支持提倡。如果自私自利、不择手段、沽名钓誉，那是应该摒弃的。
不要名利者也是十分可怕的，那些违法乱纪的妄命之徒不要名，那些伸手嗟来、懒惰成性之人不要利。
名利不是坏东西，正当追求名利应该支持鼓励，十分重要的是，社会要制订一个名利面前人人平等的制度，要明确标准，告诉人们干到什么样标准得什么样的名利，人人都一个标准。这样，名利就成了人们奋斗的目标和动力，就会推动社会创造，推动社会进步，社会充满着正能量。
自古以来，代代为名利而战，人人为名利而为。千古绝唱《红楼梦》中的好了歌说：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。……世人都晓神仙好，只有金银忘不了……”。这是人类社会现象的总结，追寻功名利禄是人性使然，社会管理者，要因势利导，用好名利，分配好名利，维稳世界，推动世界发展。
当然，在名利上要有实事求是、客观公正的态度对待自己、对待他人，不要光看到自己的成绩，看不到别人的成绩。有些人在名利上斤斤计较，满脑子都是个人的“小算盘”，稍不如意就牢骚满腹。有的人缺乏自知之明，不能正确看待自己，总喜欢以己之长比人之短，贬低别人抬高自己，甚至不惜弄虚作假。有的人一旦看到个人进步无望，转而搞“堤内损失堤外补”，损公肥私，拼命为个人捞“实惠”。这些心态和行为，都是错误的，失去了名利是对优秀人士嘉奖的本质意义。这样做也是妄然的，不仅得到了名利，反而名声扫地，因为百姓肚里有根称，人们都懂你的，法律是不会不管你的。
名利对于个人是一个人生命中对社会作出贡献的印证，是激励本人以效仿后人的激励，对于具体个人来说，是生死带不走的，它仅仅是人类社会提倡什么、反对什么、调动人们积极性的工具。让我们再看《红楼梦》的好了歌：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
……
如果因为名利带不走，而人人活着无所追求，一味地淡泊名利，那么社会就没有了激情，社会不知秃废到何等地步？人类就无别于其它动物世界了。这显然是要不得的。
名利，是人类智慧的结晶，是创造世界的源生动力！我们要为其喝彩，为其奋斗！
古人对待名利有一种态度称：得之欣然，失之坦然。其内含思想是建立在“不担心自己的地位不尊贵，而怕自己的德望不够高；不以自己的俸禄不多为耻，而以自己的才智不够为耻。”这样思想基础上的，意思是，君子应该重视道德修养，淡泊名利富贵。
世人的淡泊名利，不是说不要名利，而是在名利面前，要检查自己的德行配不配。名利不足是因为自己德行未到位，而不是怨天尤人，愤愤不平。
一个国家，一个企业，一个个人，都应该有目标有计划有行动，去逐渐实现自己梦想的名利！
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