1.7子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
个人见解：这一小节，很多专家对“贤贤易色”这句话有很多的争议。不过我在知乎上看到一个解释，令我非常赞同：
第一个“贤”字应作名词，意为贤人，第二个“贤”字也是名词，可以解释为优点。“易”字是动词，解释为改变，“色”字是名词，解释为态度，“易色”合在一起就是指端正态度。4个字合在一起的意思就是：贤人的优点是端正态度。
全文翻译一下：
子夏说：“优秀的人之所以优秀，就在于能端正态度。对待父母，他能尽心竭力；对待君主，他能不怕献身；对待朋友，他能讲求诚信。这样的人，哪怕是没有开始学习，我也会认为他已经学到了精髓。”
1.7子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 个人见...
做人要知行合一，要向上与向下统一。既要有人生的立脚点，又要有人生的制高点。从孝亲，友爱兄弟开始到范爱众；亲近贤能之...
子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣
读《论语》第一章：学而篇〈1.7〉 读/衣者郭郭 原文： 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与...
读《论语》，有所思1.7 原文：子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，...
子夏曰，贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 子夏说，对待妻子...
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子夏这句话说一个人如果把这几件事都做好了，虽然说他没有正式去哪学什么东西，可是他却说这个人才是真正学习过了。...
本文标题：读《论语》1.7
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