脱是都要脱的，但是明朝以前还是要遮挡一下的，尤其是打秀才士大夫时，要用块布遮挡或者垫子一下，不然露着屁股打有辱斯文。
在宋朝，基本上文人士大夫挨打的很少，得益于宋太祖订的要优待文人士大夫的国策，据说宋朝每个皇帝初登大宝，都会有一个太监领着，去举行一个神秘的仪式，来到一个宫殿参拜，这个宫殿只有皇帝有资格进去。
宫殿的打理一般要选择不识字的小太监负责，其他人严禁靠近，违者立斩不赦。
新上任的皇帝独自进殿，揭开盖在石碑上的黄布，发现这块碑高八尺宽四尺，上面只有三行字：
1、‘柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。’
2、‘不得杀士大夫及上书言事人。’
3，‘子孙有渝此誓者，天必殛之。’
第二条就言明要善待文人士大夫，而且赵匡胤发的誓言也很重，子孙有渝此誓者，天必殛之，古人崇敬老天，对老天爷崇拜的简直无以复加，宋太祖发这种毒誓历代皇帝都很以为然。
后来北宋灭亡，宋徽宗被囚禁在五国城，有一次宋国使臣来金朝谈判，宋徽宗还特意把这使臣叫到一边，把太祖皇帝的祖训告诉他，要他务必把这三条祖训转达给高宗赵构。
有宋一朝对文人很是被善待，宋朝几乎没有杀过文人，不过对于这些喜欢写文章骂人的人，有时候皇帝也烦，但是有祖训不能杀，咋办？那就把他们远远的流放出去，虽然官职还在，但是大多都只是象征性的官职，被贬的官员不能参加当地官员的日常活动，还要被当地官员监视居住。
这些官员们犯事也是会被审问，当然有时候会被打屁股，但是都是用块布，或者垫子垫上，这表现了对文人甚至整个文人集团的尊重。
元朝时虽然把读书人归到了下九流，不过打屁股垫垫子这事儿还是因循了宋例，流传下来。
真正让屁股和竹板或者木板亲密接触是明朝。
洪武末年，朱元璋大杀功臣，对这些不听话的读书人当然不能一上来就杀头，还要走个过场问一下，有个杀头的由头，有一次朱元璋发现审问读书人，褪下裤子打屁股时还要垫个垫子。
朱元璋不解，问手下为啥要垫垫子，手下人说是为了顾及读书人的脸面，不至于斯文扫地。
老朱一听就怒了，说，这些读书的都要被杀头了，有啥尊严脸面的。
于是命令撤去了垫子，露出屁股来打，一板子下去必须有一条血印，第二板必须把这血印打破，有皮开肉绽的效果，据说一般人挺刑不过十板就能被打的晕过去。
既然撕破脸了，明朝的读书人走到了另一个极端，那就是以被打屁股为荣。大臣对皇帝建言，皇帝没听，死谏，还不听还谏，直到皇帝烦了，对这大臣施以庭仗之刑，也就是打屁股。如果大臣被打的趴在床上两月没下来床，这样的人被称为忠贞之臣。
不过也有大臣会被活活打死的。
比方说大礼仪之争，嘉靖皇帝就打了很多大臣的屁股。
上层尚且如此，到了底层，县太爷打平民百姓更是扒下裤子开打。
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文：薛白袍
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