如来想普度众生，欲从凡间选一人广播佛法。唐三藏自幼在寺庙长大，得报父仇后进京面圣，深得佛系皇帝李世民喜爱。
为什么会选中三藏这样一个凡胎俗体，没有法术，没有武功的僧人去取真经？
当时，如来坐观人间，发现唐朝大地戾气重，人心惶惶，最需佛法雨露，而唐三藏土生土长，熟悉大唐，热爱这片土地，具备地利上的优势。其次，之母将三藏丢弃大江之上，偶进佛门圣地，日夜习读经书，聪慧过人过目不忘，深得师傅喜爱和真传，具备传播真经的能力。最后，三藏与皇帝接触甚密，能够得到最高领导的支持，以后开展全国范围内的佛法宣传时能有更多的资源可用。
为什么如来不自己或让别的菩萨世间将经呢，而非得选个凡人？
如来成佛之前已受千般苦，经历万般难，自然愿意去时间光传佛法，但是已经成佛，再来说这些，难免让众生觉得“站着说话不腰疼”，而派一个凡人现身说法，则有“坐着说话腰不疼”的效果。
为什么不把经书让菩萨人肉过来，直接给三藏呢？为什么不让皇帝派人来取呢？为什么让三藏万里迢迢亲自来取？
经书字字真理，不潜心研究，难免不能深知其中奥秘。若派观音将经书速递过来，或孙悟空一个筋斗云自己来取，缺少苦难磨砺，唾手可得的东西，又有几个人会去珍惜，所以这经书必须唐僧本人来取，这是一种朝圣之路每走一步磕一头的仪式。经书自三藏出发一刻起，便已展开书卷，供三藏学习。遇强盗，方知人心之恶，面猛虎，方有对自然敬畏之心。
为什么设置八十一难，却又寻找三名保镖来贴身保护？
找三藏这样一个人不易，万一八十一难没有挺过去，岂不半途而废，若中途派人直接相救，难免自导自演痕迹过于明显。如同找到自己心爱之人，又不能马上以身相许，总会反复试探了解，但是又得找准对方承受的底线，不能把对方气走。故，找三个保镖戴罪立功，一举四得。
人生是一场宿命安排好取经路。路要自己走，难需朋友帮，道从磨砺悟。
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