包法利夫人，浪漫的原罪

“过去，这爱情像一只玫瑰色羽毛的大鸟，在诗的绚烂天空回翔。现在呢，她不能想象，眼前这种平静生活，就是她曾梦想的幸福”

也许是因为爱玛之前的生活里没有跟男性接触，唯一接触的可能就是她的父亲，所以当包法利出现在她的世界里时，面对他持续而来追求的热情，她傻乎乎地觉得那就是爱情。考虑到包法利是医生，经济条件不错，也就是所谓的门当户对，所以爱玛欣然接受了他的求婚。但爱玛却忽略了自己对于他真实的情感。

刚开始两人都处于爱情的沉溺期，都不断吮吸着彼此带来的欢愉与甜蜜。可是很快，他们的婚姻生活就出现了裂痕。两人的朝夕相处，让爱玛逐渐看清了包法利。她发现他是穿衣邋遢，思想平庸，性格懦弱。他愈对她无条件无理由地好，她就愈嫌弃厌恶他。

包法利夫人以前是在修道院里念书，在那里，她读了大量的浪漫主义爱情文学作品，所以在她本质上还是渴望一份疯狂热烈的爱情。而此时眼前这个她早已失去热情的包法利，激发了她内心里的某种欲望。

之后，在通过某次与上层社会接触的机会，她陷入了那个灯红酒绿但离她很遥远的世界。那种之前被激发的某种欲望在此刻彻底释放出来了。她开始厌恶无聊的田野，平庸的生活，以及一无所知的丈夫。

“爱玛在自己的向往之中，混淆了物质的享受与心灵的快乐、举止的高雅与感情的高尚。爱情难道不是像珍稀植物一样，需要有适宜的土壤和特定的气候?”

在被华丽的假象蒙蔽了双眼的爱玛发出了这样的疑问。

我们都知道后面包法利夫人出轨三次，虽然第一次和第三次都是莱昂同一个人，但我们可以清楚的看到这两次包法利夫人对于情人的态度就不一样。第一次当遇到一个和自己思想境界相同的人时，面对这份灼热的爱恋，她是选择逃避。因为想到自己这种行为对于丈夫的愧疚，她还是没能继续这份爱情。可第三次时，她没有逃避，反而更大胆了。编造出无数个谎言给他的丈夫，而自己就与莱昂幽会。她沉迷于这种刺激的婚外情之中，当她在书中阅读到的浪漫爱情与自己目前相吻合时，欣喜若狂。两次的转变也都是第二个情人罗多尔夫带来的。是他让爱玛的那团欲火燃遍她的全身。那份几近狂热的爱情里，包法利夫人选择了要跟他私奔。可罗多尔夫只是玩玩她而已，新鲜感已过，她就跟之前他包养过的情妇没什么区别。

包法利夫人，浪漫的原罪

最近我们都在讨论精神出轨和身体出轨哪个更容易让人接受，当包法利夫人同时占有时，必定会收到来自社会的谩骂。但事出有因，爱玛本身颜值高，又有才华，自然有许多男人倾倒在她的裙底之下，可正如曾经看到的一句书评所说：

“包法利夫人代表了这样一类不作死就不会死的女人：家境一般、心智平庸，但却有着姿色与一颗拒绝现状的野心。误把文艺作品堆砌出来的理想国当做是理想世界去追求，既不懂得分辨自己刚需的是情欲、金钱还是权势，又不懂得以姿色和手腕去谋得自己想要的……” ​

过分地追求浪漫与物质，引火焚身，终究是毁了自己。最后身败名裂，选择自杀。

福楼拜在这里也狠狠地批判了资本主义，在文中多处描写了资产阶级丑恶的嘴脸，注重空洞的说教，盲目地追求物质享受等等。而包法利夫人由原来一个天真单纯的女孩到后来逐步沦为不断出轨堕落的情妇。包法利夫人是被资产阶级社会逼死的，是被资产阶级社会摧残的千千万万妇女的代表，是那个时代造就的悲剧。

其实读完这本书，我觉得维持一段婚姻真的很难，不光是需要彼此的爱与包容，两人在一起还有要一致的三观，还要有物质的基础。一旦少了其中的某个因素，那么婚姻就是坟墓。读书虽是读的别人的婚姻，但同时也给我们醒悟。或许婚姻与爱情最大的区别就是平淡的柴米油盐下躲藏的大恩大爱。只不过包法利夫人，一味地沉浸在了爱情里的刺激享乐，却没有看到婚姻的平淡也是种幸福。

包法利夫人，浪漫的原罪