小花回来了，回来嫁人；家里给安排好的亲事，嫁的人也不是小和尚。看着那个一起玩大的小丫头一身喜服被搀上花轿，站在后山远远望着的小和尚默默地哭了一场。回到庙里，茶饭不思的小和尚便睡倒了，这一睡就是三天，和小道士约好的踏青也没去成。
第四天，小和尚一早起来，去佛前上了一炷香，合什问道：“祖师爷，你说‘一切有为法，如梦幻泡影’。我对小花，这份心里的痛楚，是不是你说的有为法？我睡了三天，觉得前尘如梦，可醒来依然有痛楚，看破放不下，这又是为何？”
等了半晌，佛像还是佛像，低眉顺目慈祥无比的看着小和尚，眼中似有悲悯，可是无话。小和尚微微叹了口气，正要离开，在后面站了许久的老和尚说话了：“祖师爷还说过‘若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来’。你对着个泥胎木偶，能问出甚来？”
转头看到老和尚，小和尚合什回道：“师父，我问他不答，问者恒变，默者恒常。祖师爷不答却是答了。”老和尚愣了一下，问道：“那你说前尘如梦，又说心底有痛。可是真看破了？可是真放下了？”
小和尚笑道：“哪里有什么真假了？看破是空，放下是执。痛便痛、乐便乐，乐过痛过，方不虚此生。既入了这轮回，若是念念不忘超脱，反而是入了魔障。这唯一的路上，最好的风景是我们度过的光阴，是每一个人与世界相处的每一个刹那。说到根本上，我来了、我看了、我走了，这些抹不去的时光印迹，都是最好的风景。”
老和尚私底下扳着指头算了算，说道：“经云：‘一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾’。这样算下来，一刹那也不过是0.018秒，可即便是这一刹那，过去了便是过去了，永远也不能再见到。”
顿了顿，老和尚续道：“我曾看过一首诗，里面说了各种最远的距离。可要为师说，最远的距离却是这一刻与上一刻的距离。乐也好，痛也罢，不过是因为此心留在了已经逝去的那些个刹那中，看似不住，实则妄念丛生。存在的种种，在逝去的刹那便成了永恒，永远无法回去的消逝。单就这不定的世界而言，消逝的永恒便是此心不住的根由。”
小和尚哈哈一笑，问道：“既然如此，那我们还念个什么佛？修个什么道呢？所为何来？”“是啊，所为何来……”老和尚听了小和尚如是说，不由痴住……
山门外，一阵热闹的鞭炮声，间杂着孩童的笑语。
今天，是小花回门的日子……
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