被遗忘的难民

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2012年缅甸若开人和罗兴亚人冲突的最初阶段，双方互相攻击，几天你抢我村子，明天我烧你房子，互有损失，战果不相上下，然后警察和军队出场了，警察和军队很少有，或者说几乎没有罗兴亚穆斯林，所以除了极少数的个例中，军队保护了被缅甸若开人攻击后逃跑的罗兴亚人，一般情况，都是加入迫害的行列，从此罗兴亚人别说还手，就连招架之力都没有了，完全沦落为任人宰割的鱼肉。

在若开邦的一个罗兴亚村庄，居民得到消息说有缅甸若开人来攻击他们，村里的青壮年男人，自发的组织起来，带着棍棒，斧头，镰刀和菜刀，来到村口站定，准备誓死保卫村庄。如果就这么发展下去，也许会有一场种族群殴，胜负未知。但是就在这个时候，当地警察局局长冒了出来，他先是晓之以情，动之以理，要罗兴亚人放下武器，回到村里不要出来，说罗兴亚人这样是聚众斗殴，对自己和自己家人以及要保护的村庄都没有任何好处，打输了村庄会被洗劫一空，打赢了，参与打架之人都要被抓起来，还有给对方赔偿医药费，误工费等等。后用威胁手段，如果这些罗兴亚人，不把自己手里的这些斧头、棍棒什么的放下，乖乖的回到村里去，一来警察会把他们全部抓起来，二来警察立马撤走，让村里剩下的老弱妇孺直接面对正在开拔过来的暴徒。

威逼利诱之下，这些罗兴亚人屈服了，纷纷交出武器，回到村子里，把命运交给警察。照正常国家，这无疑是最好的选择，可惜这时候的缅甸若开邦，不能算正常国家。暴徒来到村口后，没有收到任何阻拦就冲进了村庄，要么警察早已撤走，要么警察把路让开让暴徒通过。被卸下武器的罗兴亚人没有任何手段来防卫自己，只能被动挨打。整个村庄成了一个屠宰厂，缅甸人肆意的看啥毫无防备的罗兴亚人。

更多地方的警察和军队，在此次种族冲突中的主要作用就是赶到被威胁的罗兴亚人的家门口，商铺门口，用高音喇叭或者粗着嗓子喊。让罗兴亚人快从房屋、商铺滚出来，如果不出来，军队和警察就不能确保罗兴亚人的生命安全，至于财产，留在屋里不要动，人赶快滚出来，不出来就是等死。然后缅甸暴徒就会冲进房屋、商铺将里面的值钱物品或者一切他们能够用的上的东西，洗劫一空，更有纵火焚毁房屋的，整个过程中，警察和军队就在一边站定观看，好似看一出表演。

暴徒和警察、军队密切合作，要破坏罗兴亚人在自己村庄，自己城镇，自己土地上生活下去的基础，要罗兴亚人不得不逃亡，要罗兴亚人从缅甸滚出去。与直接攻击村庄，打砸抢烧密切配合的还有一些政府的政策。比如严格控制罗兴亚人的生育，每对夫妇最多只能生育2个孩子，这是低于世界公认的种族可以繁衍的生育水平的。加上佛教极端主义运动969运动和mabatha，大肆宣传要求抵制穆斯林的商铺。一个穆斯林开的牛肉面馆店，在抵制前，一天能挣100多块钱，抵制之后，一天只能挣20块钱。由于mabatha 和其信徒勾结政府买断了牛屠宰场的营业许可证，现在要吃牛肉，还得悄悄的托人从仰光买。

在个别案例中，当地官员甚至成了种族大规模冲突的起因和导火索。2012年6月至8月的第一波种族冲突中止之后，若开邦北部一个叫Duchiradan的罗兴亚居住区，几名官员犯下了几桩谋杀罪，为了掩盖自己的罪状，他们动用自己的权利，逮捕案件的证人以及与案件证人有关联的人，也就是他们的亲属，朋友，在这个过程中，暴力执法的官员还将上述人员中的妇女强奸。这样的恶性事件之间导致罗兴亚村民的反抗，引发罗兴亚居民与警察的大面积冲突。于是冲突一步一步的升级，到冲突最终停止时，共有4000名罗兴亚人被杀、被强奸或者被失踪。他们的财产被洗劫一空，房屋被纵火烧毁。

从暴力冲突中逃出的罗兴亚人逃向大海，一路不回头，找到任何能载他们的船，坐船逃走。从海上，他们可能去孟加拉，泰国，马来西亚。更多的是逃到若开邦北部最大的港口城市sittwe，在那里住进罗兴亚难民营。2012年到2013年，据不完全统计，有100000人逃到了缅甸国内的罗兴亚难民营，13000人逃到了马来西亚，6000人逃到了泰国，逃到孟加拉的则没有数据。

当逃出的船到达sittwe港口时，驻守的军队不允许这些刚刚从地狱中逃出来的难民上岸，每当难民把船划向岸边，军队都会派船出来把他们推回海里。一群刚刚逃命的人，就在小破船上，在热带太阳的直射下，没有食物没有水，眼巴巴的望着陆地却不得靠近。最终被允许上岸后，这些罗兴亚难民被在沙滩上圈住，不准离开，也不准提供援助的人接近他们，在整个过程中，军警一直随意殴打难民。难民营里的罗兴亚人不准外出工作，不准国内旅行。难民营的基础设施查，每到雨季或台风来临，难民营就被淹，往往洪水会冲走这些可怜人的最后一点可以称之为财产的物品。

更恐怖的是，为了完成把罗兴亚人赶出缅甸的历史重任，或者仅仅是为了赚钱，缅甸的政府官员和人蛇组织合作，把罗兴亚人从缅甸国内的难民营卖到国外。在缅甸国内的难民营里面，人蛇组织公然开设着办公室，他们架设这卫星电话和互联网，在这里难民可以联系那些有幸逃到国外，又没有被卖为奴隶的家人，一般都是要求寄钱回来，这样难民营里的人可以逃出缅甸。极端情况下，有难民被从难民营绑架上船。有一位罗兴亚人就是被十几个若开人拿着刀，从难民营一路赶到海边，到了海上他们强迫他登上一艘小渔村，船上已经有四个瑟瑟发抖的罗兴亚人和一个带着枪的蛇头。

逃亡国外的罗兴亚人，并不比住进难民营的好。孟加拉穷苦潦倒，连自己国民的吃饭问题都还没有解决，根本就没有余力来管这些难民，加上长期的罗兴亚难民大逃亡，孟加拉国内已经有太多的罗兴亚人，所以时不时的，孟加拉政府会将这些难民强制遣返。逃亡泰国和马来西亚的，则有有可能被卖为奴工，在捕虾船上干苦力，事实上，近几年来，由于罗兴亚人的大量外逃，奴隶工人来源暴涨，导致价格大幅下降，如果一个奴隶死了，扔海里就行，回头再买一个也花不了多少钱，价格的便宜导致奴隶主更加不在乎奴隶的性命。关于泰国那边捕虾船奴隶的故事，去年米国有记者出过一篇得了普利策奖的调查报道。就是幸运的没有被卖为奴隶，因为没有任何证件，他们最好也只能打黑工。女人和儿童则会沦落为性奴。

逃亡过程的悲惨，可以用一位罗兴亚人的经历来展示。他在船上一共呆了14天，第三天的时候，从马来西亚来了三个蛇头，带着移动电话上船。

上船后的第一件事就是询问哪些有人亲戚朋友的电话号码可以联系，然后一个一个的让难民联系自己的亲戚朋友，当然是要赎金。没有亲戚朋友可以联系的，就会遭到毒打，舌头自己不动手，命令同船的乘客打，有些有联系人的倒霉鬼也免不了被打，看心情。交完赎金之后，就用小渔船把人送上岸。这位罗兴亚人离开的时候，也就是他们上船的第14天，他看到有三个难民瘫痪，一个难民的尸体被扔到海里去。那些没钱交赎金的难民，自然要被卖为奴隶。