今年二月份加入了新网师，对朱永新教授倡导的新教育也有了一定的了解。刚开始接触，觉得朱老师之所以提出“新网师”“新教育”，是因为他的名字里面有个“新”，更有个人标志和特色，听了几次朱老师的直播课之后，发展这“新”里包含着更丰富的使命和愿景，又觉得革新的意义更多了些。
后来，为了扩充自己的教育专业阅读面，再学校图书室借了几本教育类书籍，最先拿起的是《陶行知教育名篇》，在这本书中，发展陶行知先生远在100年前就提出了“新教育”的思想和理念，才知道“新教育”还有这样的渊源。陶行知先生提出第一新为“自新”——即要适应中国国情；第二新为“常新”，即日日新的坚持；第三新为“全新”强调从形式到精神，内外一致的新。
另外，还有一个小细节也令我惊喜不已。在这本书的开篇，看到了陶行知这样写道“论起名字来，居然学校；讲起实在的，却又像教校。”读到这里，我会心一笑，因为“为什么叫学校？而不是教校”这个问题，我之前也想到过，一边为和大师想法相同而窃喜，一边又为自己的孤陋寡闻而惭愧，大师一百年前就提出的想法，我在看到之前居然还以为是自己的新发现。
后来，看《明朝那些事儿》，在书里面又提到当时有一位奇人的思想影响了后世教育家陶行知，这个人就是提出了“知行合一”、创建心学的王守仁，也称王阳明。
看到书中对王守仁的种种描写，自己对他的崇敬之情也日益剧增。之前，记得有一次上课，我问过学生，你们有什么样的理想？想成为什么样的人，有一个学生还说自己的偶像是王守仁，希望成为王守仁那样的人。当时对王守仁先生知之甚少，听了他的想法，只觉得他的回答很特别。现在想来，这位同学真是志向远大。
说到这里，忽然觉得自己寻根溯源，对新教育又有了更进一步的理解，又觉得自己能加入新网师特别幸运，王守仁，陶行知，朱永新，这一个个响亮的名字，这一代代的传承与创新，不正是我们的文明向前发展的不竭动力。
我不知道自己是不是在“乱点鸳鸯谱”，因为我对他们的了解实在太粗浅。但我还是很高兴自己有这样的发现。
2020022
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