“九”和“六”的原始义

《周易》中有“初九”、“六二”、“九三”、“上六”这样的词语，大家一直不太明白是什么意思，也没人说得清楚。如果说是随意用的，那为什么不用“七一”、“八二”呢？为何阳爻就用“九”，阴爻就用“六”呢？

要说清楚这个问题，就要知晓“九”和“六”的原始义。

“九”和“六”的原始义都是探究，但有所不同。

九的甲骨文写作

金文写作

“九”是一个“乙”加一个“手”，它的原始义是走很远的路去找寻真相，解除疑惑。比如你想追着蹄印去看看野山羊跑哪里去了，要寻找河流的源头，要去看看阿富汗人怎么生活，要去月球表面看看那里有没有水.....这些外面的、表层的探究全部都是“九”的范畴。因为是阳光下的探究，所以放在阳爻前面。

“初九”可以解释为阳爻的“探究一”，“九二”就是“探究二”，“上九”就是“最上面的探究”。探究什么？当然是探究卦象所蕴含的“神的昭示”。

六的甲骨文写作

小篆写作

“六”的原始义有人解释为房子，错了。许慎解释说：“易之数，阴变于六，正于八，从入，从八。”没说太多，但说清了它“从入，从八”。

“六”的原始义是打开物体，探究内部真相，看看里面到底咋回事。甲骨文“六”上面的“入”是把“一”打开的形象，就像劈开一根竹子；小篆像是打开一个水果。下面的“八”是打开的意思。

你把一个西瓜打开看里面有没有熟，挖开洞窟看里面是什么动物，打开一个机器看里面的零件，挖开地表看看下面有没有矿藏，这些都属“六”的范畴。因为是打开里面的东西探究，探索黑暗之处，所以在《周易》里被用于表示对阴爻的探究。

以上便是“九”和“六”的原始义。