从五帝时代开始一直到春秋战国，青铜器在千家万户无孔不入，小至做饭用的鬲，大至祭祀用的鼎，青铜器真正融入到了人们中的生活中。
纷繁的纹样
从一开始古人对动物与自然的恐惧，便将自己想象成一种猛兽，并将这种愿望雕于青铜之上。各种纹样的涌现体现了不同历史背景下人们的思想与宗教崇拜。从远古氏族即有图腾崇拜，龙纹，凤纹，夔龙纹，蝉纹皆是以一些自然动物作为图腾形象衍生的纹样，商朝的鬼神崇拜，于是衍生了饕餮纹这一类纹样。演变到后来，由于社会生产力的提高以及人们的审美提高，这些狰狞的兽形纹样渐渐淡出历史舞台，青铜器也从一开始的祭祀用具慢慢进入千家万户，成为具有实用功能的家用器具。
巧夺天工的技艺
是怎样的一双手，制作出三星堆青铜神树那样美丽的青铜器；又是怎样的智慧，设计出云纹铜油灯那样充满科技感的器具；是什么样的心性，抓到马踏飞燕的物理重心。在我眼中，青铜器看起来就是一群笨重又暗沉的老家伙，直到看见三星堆青铜神树，那摇摇欲坠的树干栩栩如生，那种树体现出的生命力令人震撼，原来青铜器还可以这样妩媚动人。能制作出如此厚重的青铜器的巧匠们，内心必定更为厚重吧。
古老的铭文
我常常在想，是不是每件青铜器的某个角落都会雕刻着铭文，就像何尊的内里雕刻着周王的训诫勉励的事件，大克鼎也记录着那个叫克的贵族接受恩王赏赐的事件，铭文好似日志，只不过大多数记录的是极其有意义的大事，比如皇帝训诫，接受恩赏。目前所识不多，不知道当时平凡人使用的器具是否也有这些铭文，不过兴许他们不像诸侯贵族们那样拥有足够的钱财去雕刻。古老的铭文记下千年前发生过的重大事件，那些文字经过时间的洗礼却始终没有磨灭，将它们主人的名字传播到了千年之后。
如果说，青铜器是能工巧匠们的智慧结晶，那么玉无疑是自然给予大地的一份恩赐。在宇宙中经历了如何多复杂的演化，大地上才出现了玉这等晶莹剔透的宝物。
物以稀为贵
俗话说，物以稀为贵，而玉石作为稀缺的物质，再加上加工的难度，自然就变得极为宝贵，而宝贵的物品一般只有尊贵的阶级才能拥有，于是玉也渐渐成为权力地位的象征。像和氏璧，传国玉玺这类珍贵的物件均为玉所制。而在很多时期，人们将玉写作“王”，这更体现了玉在当时的崇高地位与王者风范。
君子如玉
古人以玉比君子，因玉细腻、温润、含蓄幽雅，君子端庄，正直，两袖清风，一片冰心在玉壶，古人认为玉有五德，分别为仁、义、智、勇、洁。玉也寄托着人们对高尚品德修养的追求。
人养玉，玉养人
古人迷信，认为玉能通灵，能辟妖邪。更有意思的是，古人还有养玉的癖好。将玉长时间戴在身边，已达到开通灵性，光泽的目的，不知其中有什么科学道理。除人养玉之外，还有玉养人的传言。比如有传闻有的玉身具奇特的物理特性，嘴含玉，用玉做的器具盛酒，诸如此类玉石养生的法子，也不知其中有何妙义。
总感觉良渚文化，红山文化时期的玉看起来更接近石头，后时代的玉则更加好看，对玉了解真的不多，关于养玉在课堂上还是第一次听说，感觉挺有意思。古人的想象力真是今人无法匹及。但玉真是好看的，特别是翡翠，看上去像是一滴永远凝固的液体。
翡翠
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