赖院：
您好！刚回家打开微信，就挨了这么一大块板砖。[流泪]
别激动，就是各抒己见，随便聊聊。[愉快]
我以前也常在一些场所讲解中国古代哲学，有一些自己的看法，而且我的看法也有变化，从尊儒到反儒。
诚如君言，儒家自身就在不断的变化。我是这么看待儒家的。儒学初兴，即分“性善性恶”，孔孟之道，尚存善念。汉儒讲君权神授、三纲五常，已十分可恶。宋儒存天理、灭人欲，令人发指。纵使吸纳融合禅宗“万物唯心”和道家“天人合一”，义理混成，依然表面“仁义道德”，事实“男盗女娼”。鲁迅说满纸都是吃人二字。自阳明后，算是彻底用心学“知行合一”解决了“正义”的问题，即只要你认为自己是”正心诚意”，无论行事多么龌蹉，你就是正义的，彻底的“无下限、无底线”了。清儒所谓“经世致用”，直白的讲，就是教你如何混社会！[傲慢]而清末儒家的经世致用，已有“师夷长技以制夷”的感叹了[机智]。
中国传统历来以儒家装点门面，骨子里是法家。法家之所以被称之法家，“法、势、术”，以法为主，订立规则，约束行为；但后世多习“术”，讲究操纵、控制、欺诈，为达目标不择手段，潜规则，暗箱操作！
举个有趣的例子。世人认为阳明先生是儒释道三教合一的集大成者。我个人认为，王守仁龙场悟道，主要是看透了世间诡术横流，更是将法家、兵家、阴阳家等各家思想精髓融合。所以传统儒家子弟读《传习录》感觉怪异；所以能江西平乱；所以东林党能操控天下………“知行合一”远远不是字面意思那么简单！
龚鹏程已被我等一帮人批了很多次，不谈也罢！
另外要说明一下的是，我对中国传统教育持怀疑和批判态度，但我对西方教育也还是持怀疑和批判态度的。[捂脸]
我甚至对我自己这些年逐步形成的教育观点也是持怀疑和批判态度的。
或许，我就是个奇葩！[捂脸]
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