变通日新，生生不息

变通日新，生生不息

日新而日日新，“日新之谓盛德”。日新就是不断有新事物、新生命、新面貌、新科技的出现。为此，必须不断创新、创造，无创造，哪来的新。德若作得讲，内得于己，外得于人，内得于己就是要提高自己的文化、道德、精神、科技素质，才能有最大的获得。外得于人，只有博施济民，给予别人，自己也会得到。这就是说创新、日新，而成就大事业，才能实践内得和外得。

物极则反，相反相成。“《易》穷则变”，穷即到了极端、极点，就要向相反方面转化。如《泰》与《否》言卦，“泰者，通也。物不可以终通，故受之以否”。（《序卦传》）。《乾•上九爻辞》：“亢龙有悔。”《乾•文言》解释说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。”进而不止，必有败退；存不自警，必遭覆亡；贪得无厌，必生厚丧。要把物极必反转变成相反相成，即阴阳相反而相成，进退、存亡、得丧相反相成，这里需要引进主体的忧患意识、道德意识。

与时偕行，与时偕极。《乾•文言》在释“亢龙有悔”时说：“与时偕极”，即不能与时变通，到了极限而不能变通，只能走向退、亡、丧。“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎!”“知”其理势，而不失正道，才能变通而生生不息。如何做到变通日新，生生不息？即“与时偕行”。《乾•九三爻辞》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”终日勤勉不懈，夜晚反省似有危厉，这样才能做到“与时偕行”，变易生生，成就千秋大业。