既有木石前盟，何言金玉良缘。
----题记
红楼梦中，宝黛钗三角恋历来备受争议，为人津津乐道。三人的名字作者也是特意安排，宝玉，黛玉，都有一玉字；宝玉，宝钗，都有一宝字。宝黛的木石前盟是脱离世俗上升到灵魂深处的爱情，而宝玉宝钗的金玉良缘是被世俗认可的完美结合。
宝黛钗三人有着鲜明独特的性格特点，黛玉和宝钗常常会被拿来相提并论，红学研究对二人褒贬不一。宝玉的前世为赤霞宫神瑛侍者，他喜爱太虚幻境灵河岸上三生畔上一棵娇娜可爱的绛珠仙草便每日以甘露灌溉，绛珠仙草吸收了天地精华，又得到了甘露的滋养，便脱了草木之胎，幻化人形，修炼成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水，故五内郁结着一段缠绵不尽之意，这绛珠仙草便是黛玉的前世，宝黛二人前世早已结缘，二人前世都是出世的仙人，今生在这世俗社会中二人更得以惺惺相惜。而宝钗在书中则无交代过前世，在今生是一个满腹纲常伦理，恪守三从四德的大家闺秀，这注定和宝玉是两条平行线，永远不能相交。在贾府中，宝玉被寄予厚望，胞兄贾珠病逝，堂兄贾珍贾琏整日纵乐，注定让贾府走向衰亡，他是贾政王夫人仅剩的儿子，是贾母的心头肉，衔玉而生，模样俊俏，聪明伶俐，虽不好学但是满腹才华。在贾府这样的大家族里他注定要读史读经考取功名，振兴家业。可宝玉骨子里并不喜欢这样的安排，他生性顽皮，爱和女儿厮混，却又单纯善良，向往自由。贾府上下唯一一个懂他的人就是他的林妹妹，清水芙蓉，空谷幽兰，孤标傲世如淡菊，旷世诗才如谢女。在这龌龊势力的环境中，她为了保持自己纯洁的个性，始终孤高自许，目中无人，被旁人看作是刻薄，小心眼，而正是出于和宝玉一样的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，蔑视八股功名的虚伪，使得自幼耳鬓厮磨的的宝玉才是她唯一的知己。“弱水三千，我只取你一瓢”，这样的爱情怎不令人艳羡？而宝钗，无时无刻不塑造出一个温柔贤淑，解人心意的淑女形象，她顺从时代安排给她的命运，伦理纲常在她心中烙下了深深的印子，她总会提醒宝玉该顺从老爷太太，该考取功名，这注定是违背宝玉的天性，但是想想当时的社会背景，我们也不好多批评她，她只想做一个好儿媳，好妻子。“可叹停机德”，这个世俗好女子可以适合当时任何一个世俗好男儿，唯独不适合宝玉。
而宝玉宝钗二人的结合是所处的环境中决定的，从当时所处的封建社会的大环境来看，宝钗宽容大度，端庄温婉，正是封建女子所必备的品质，而且她又善于曲意逢迎，察言观色，见机行事，给自己涂上了一层保护色。而黛玉恰恰相反，不近人情，唾弃献媚巴结，这种反抗精神势单力薄，注定会以悲剧收尾。所以从贾府这个小环境来看，长辈还有姑娘丫鬟们喜欢宝钗远远胜过黛玉，从元妃省亲送给宝玉宝钗一样的礼物实际上是摆明了金玉良缘的态度。王夫人一心想着宝玉成才，给宝玉选择一个中意的妻子是她的大事，宝钗的正好是迎合了王夫人的心思，王夫人也看中了这个外甥女的家世和才能，凤姐病倒后，她也选中宝钗来帮李纨她们打理家事。而王夫人心里并不喜爱黛玉，她从没有给黛玉特别的照顾，甚至有些厌烦，一是黛玉的样貌，比如形容她极为反感的晴雯“水蛇腰，瘦肩膀，眉眼间有些像你林妹妹”。二是黛玉父亲死后家中的巨额遗产被贾琏贪走，黛玉不能帮衬宝玉的前途，可见王夫人是最不愿让宝黛结为秦晋之好的。而贾母的态度和王夫人恰恰相反，贾敏是贾母最疼的女儿，爱屋及乌，自然疼爱这个外孙女，小冤家这个典故，还有最懂贾母心事的凤姐也总会调侃黛玉做贾家的媳妇，可见贾母对宝黛的结合是相当支持的。而随着宝黛的年龄的增长，贾母也不太喜欢黛玉多疑敏感的性格，宝玉的发病也让她默许了金玉良缘的婚事。黛玉也濒临死亡，没有任何人的支持，即使是和心爱的人惺惺相惜，也得不到任何人的祝福和支持。
从我个人的婚姻观来看，我是支持宝玉黛玉的结合，爱情的结合应该是灵魂的结合，只有两个性格相同的人在一起才会有心灵的沟通，才会化解夫妻间的重重矛盾，而在当时的背景文化下，婚姻是父母之命媒妁之言，讲究门当户对。自由婚姻极少认可甚至是痴心妄想，宝玉最终向世俗低下了头，林妹妹带着对宝玉的情恨离开了人世，宝钗继续扮演着贤妻良母。的角色。
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