傅雷《世界美术名作二十讲》

作者: 卡布奇诺花蜜 | 来源:发表于2022-12-27 23:57 被阅读0次

傅雷曾说,“世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。”傅雷曾受聘于上海美术专科学校(现今的南京艺术学院),在其上课时讲授欧洲多位艺术大师及其传世名作。现今《世界美术名作二十讲》正是之前傅雷为学生编写的美术史讲义整理汇编而成。这部珍贵遗稿,在问世半个多世纪后,由庞薰琹先生作序,中国艺术研究院的吴甲丰先生加以校订、配图,经过精心编辑,由北京三联书店和香港三联书店于1985年11月同时推出。此后不断重印,成为当时重要的艺术启蒙读物。

作者:傅雷
出版社:浙江人民美术出版社
出品方:藝文類聚
出版年:2017年11月
页数:310
定价:68.00
装帧:精装
丛书:艺文志·西洋美术
ISBN:9787534062575

现根据多方考证得知此讲义是在法国人博尔德于1929年出版的一本法文讲稿基础上编译而成,法文原名为《美术史二十讲》(vingt lecons d'histoire de l’art)。博尔德的《美术史二十讲》以讲座的形式叙述从乔托至浪漫主义风景画派的画家及其作品,在结构上与《世界美术名作二十讲》高度吻合。傅雷《世界美术名作二十讲》后面未曾发表的九讲几乎是博尔德《美术史二十讲》的中译本,然而前面的十一讲有大量的增删工作。比如第一章“乔托与阿西西的圣方济各”,傅雷删除了,开篇关于意大利绘画流派兴起的历史脉络;圣方济各的赞美诗,以及其兴起的历史;乔托《移下十字架的基督》与米开朗基罗的《哀悼基督》类比;对《圣母往见》(Visi-tation)的分析和描述;对《塞拉诺骑士之死》(Mort du Seigneur de Celano)的分析和描述;乔托与荷马的类比。

“研究西洋美术,乃借触类旁通之功为创造中国新艺术之准备,而非即创造本身之谓。”凡此种种增删以及全书中弥漫着的浑然一体的独抒己见,都是希望当时的读者能够沉下心来理解西方艺术。

本书从13世纪西欧文艺复兴始,写到19世纪中叶写实主义形成,逐题讲述了近二十位有代表性的艺术大师及其名作200多幅。在成书的1934年时期,那时自五四以来,为学的风气随着世风而逐渐衰败,投机取巧的人变多了,奸黠内心险恶耍小聪明的人越来越多了,他们把学术作为幌子来赚取功名利禄,相比之下,认真做学问的人变少了,大家拘泥于形式而不知学术背后的真意,缺乏钻研的精神,坐井观天肤浅庸俗。研究西方美术的人很多,但深入了解西方美术理论和历史的人很少,多以概念标榜自喜、浮于形式模仿,缺乏深入的研究。正如书中所言:“然而今日之言调和东西艺术者,提倡古典或现代化者,固比比皆是,是一知半解,不假深思而过耳。”本书的编译发表,也是傅雷的一种心愿,愿我们能攫取外来艺术的精华融为己用,授人以美惠而无虚浮于心。其一,“夫一国艺术之产生,必时代、环境、传统演化,迫之产生,犹一国动植物之生长,必土质、气候、温度、雨量,使其生长”。其二,“至欲撷取外来艺术之精英而融为己有,则必须时势之推移,思想之酝酿,而在心理上又必须自觉、理解、憬悟、贯通诸程序,方能衷心有所真感。”

傅雷犹如维纳斯,用胸襟和情怀带着我们漫步于艺术之路,如春风般和煦,以质朴凝练的文笔,诚恳真诚的态度,行云流水般让古今读者如雷贯耳醍醐灌顶,令人为之一震。不仅不见沉闷与说教,更是照见通透文化内涵。然当年种种艺术现象,现今犹存。虽我们现在有着更多的书籍和更快捷的资讯,但中西结合之路已越来越远,拘泥于形式流于模仿,对其深意不能一窥究竟,丢了精气神,也不知精气神为何物。人浮于事,盗世欺名,实在令人深思。

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