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看完《2001：太空漫游》这本书时，很多东西我都是稀里糊涂的，那时，我突然想到了电影《星际穿越》。神秘巨石的突然出现，触发了非洲人类文明的诞生，又在木星上神秘地出现，这里面的关系，我始终没有弄明白，看完电影后，我更发现，阿瑟·克拉克根本就不打算把这事说个明白。
尽管书我得很是糊涂，但电影却是看得非常明白。后果来我一查才知道，为什么电影对书的还原度这么高，原来是因为《2001：太空漫游》这本书原本就是一个剧本，为了拍电影而写的。
1968年上映的《2001：太空漫游》用现在的眼光看来，根本没有什么特效可言；甚至电影的剧情发展都非常的平淡，人物之间的对白少之又少。在豆瓣上，我看到有位五零后说看这部电影他看睡着了。不得不说，如果只是单纯地看了这部电影，绝大部分人确实会睡着。
达尔文的进化论已经深入人心，但我始终并不太认可他对人类进化的推论。现在已经2019年了，距离人类从猿到人的那个被鉴定的起点已经过去几百万年，可是人始终还是人，猿始终还是猿，为什么？
阿瑟·克拉克给了我们一个幻想：外星文明给了我们的祖先启示。担任这个启示责任的我们姑且称之为黑色的巨石，因为没有人知道它的材质到底是什么。它神秘地出现在非洲大陆的猿群之间，让猿群从中获得一些灵感，从此开始使用工具、直立行走；然后又出现在月球的某一个地方被掩埋。
黑色巨石两次在离开之前都有一个固定的指向：木星，这一切意味着什么？主角大卫最后到了木星，也没能发现这个秘密。
《2001：太空漫游》小说情节不太精彩，更多的都是一些细节上的科幻描述，它与电影一样，人物对白以及剧情的发展都很淡，仿佛是一本带着略带着故事性的科普书。
那么，在现在各种特效科幻大片熏陶下的我，为什么会对如此冗长寡味的电影感兴趣呢？（说到电影的冗长，全片有143分钟，片尾字幕完了后，还有几分钟的黑屏时间，除了有背景音乐外，屏幕上什么也没有。如果不是真正的科幻迷，是无法忍受这些的。）
小时候觉得“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”这个问题实在是幼稚好笑。小孩子都知道，我就是我，我从妈妈肚子里出来，最后我们都会死。
慢慢地，我们长大了，见的东西越来越多，发现星空其实不再那么简单时，那么“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”已经成为一个哲学问题，甚至是神学问题。
阿瑟·克拉克用一块黑色巨石说明了他对人类文明起源的猜想，这也许是一个可以让对达尔文人类进化论有质疑的解释。
此时，我又想起尼古拉斯·凯奇演过一部科幻片《末日迷踪》：地球上的人最终被太阳发射的微波毁灭，在毁灭之前，有外星文明来到地球，在世界各地选出了一对对他们认可的孩子，带离地球。外星人给了尼古拉斯一个解释：这些孩子是地球的火种，最终，他们会被带到一个完全崭新的地方继续生活下去。
片尾的结局是，尼古拉斯的孩子与另一个女孩确实被带到了一个完全崭新的地方：一个植被茂盛的星球，没有任何文明，没有任何工具，没有什么可以现成享受的食物与衣服。换句话来说，人类文明的诞生，就是由这两个孩子开始的。
这也是我以为人类文明诞生的可靠方式之一。
只是，这个结局不能再追问下去，不然到底是鸡生蛋，还是蛋生鸡的问题又要开始循环了。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？在《2001：太空漫游》似乎有一个很好的解释：大卫在木星外时，还是一个健壮的年轻人；当他到达木星后，却变成了一个老年人，并且很快就死去。大卫在临死前，看到了那块神秘的黑色巨石，然后？
然后，他就变成一个睁大双眼，带着思考的眼神看着木星的婴儿了。
《2001：太空漫游》，书与电影的结合，帮助我很好地理解了阿瑟·克拉克的科幻世界，这正是我喜欢的方式。只是，当我搜索《与罗摩相会》改编的电影《与拉玛相会》时却发现，这部电影有预告片，却没有上映片源，真是遗憾。
只是，我又对《星际穿越》这部电影的书产生了好奇，我也确实找到了《星际穿越》这本书。
猜猜，这是一本什么样的书呢？
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