2024年6月19日 中原焦点团队 讲师13期 庞爱国 第1263天分享 本周第0次约练 总约练第770次 咨611、观122、来3、朋5、box约练11、案例分析18
从古至今，人们都从未间断过对一个问题的探讨，即“恶从何来”。因为宗教向我们诠释了神的全知全能以及对众生的普度与关照。既然神爱我们，那么世间又缘何仍存在众多邪恶与黑暗，又为何要区分出地狱与天堂？
神即为众生，万物之灵。
上帝按照自身的形象创造了人。
众生、万物、人皆起因于创造，因此创造力才是神，或称之为灵。
所以，人也是创造力的产物，是内部世界的“精神”在外部世界的一种形式的体现。
这种精神具有一种特殊且唯一的属性，即思考。
思考所表达出的思想即是创造力的不断再现，是创造这一过程本身。
所以，世间的一切都可称之为思想过程的产物。
外部所显现的世界中不论发生或毁灭皆是创造力的产物，也就是思想过程的产物。
世间人们肉眼可见的各种发明创造、组织结构以及建设性活动，都是思想创造力的产物。
当思想的创造力缔造出对人类自身有益的或所谓好的、人们向往的结果时，我们就称这个结果是“善”。
当思想创造力产生出对人类自身有害的或所谓坏的、人们不希望见到的结果时，我们就称这个结果为“恶”。
如此这样我们就可以简单地区分善与恶。同时也解释了它们的起源；创造本身不过是思想的过程，而善与恶的名称皆用来形容这种伟大创造过程所产生的不同“果”。这个“果”即是思考或创造过程所产生的。
不同的思想决定着人类行为的种种，我们又以不同的人生行为产生出不同的人生之“果”。
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