鲁班作业

落下很多期鲁班的课程未上。看到小组发各里发的《自在观音》课后作业，于是提笔，想写一些。

自在观音四个字，攸忽间令我想起13年的夏天，玉泉校区里的教室外，知了不知疲倦的鸣叫……我在鲁老师讲解的《般若蜜多心经》里，埋着头密密麻麻的记着笔记，惊觉手中的中性笔已然墨干。多年以后重翻笔记，惊讶的发现其中记录了一句“我是谁？我从哪里来？我要去哪里？”

鲁班作业

原来，那是我第一次接触到自己的内心。原来从那时候开始，我就已经走上寻道之路。

世间纷纷扰扰，世事浮浮沉沉，人是极容易忘记初心的。毕竟，谁都不是复圣颜回不二过。亦鲜有人，能有王阳明一般的定力，自己龙场悟道“格物致知”的真理。 就这样迷迷糊糊，时光来到2019年，因缘际会，得遇明师，同样经受了灵魂三问――这辈子生而为人的我是谁，我因何而来，要去哪里。

我是谁呢？我是人，我是女人。我从哪里来呢？通过讲述濒死体验、和轮回转世的一些记录片（可百度），我了解了人是有灵魂（意识）的。那么我要去哪里呢？

有一回，我在微信上问师兄“会说话之前，我们是原来的我，本性俱足、接近于神灵。懂事后，我们就成为了另一个我，被眼耳鼻舌身意引发的色声香味触法所牵引。若修行是为了回到婴童时期的我，重点还是回到明心见性上。那么，我们为什么还要来？”

师兄道：“你来了，肯定不仅仅只是为了回去的，为了结前世的善业或恶业，为帮人一起回家！”

师父笑：“这一世我们生而为人，就像佛随意抓起一把恒河沙，恒河沙有多少，而佛手中的沙子有多少？故，人身难得啊。你要去哪里，你慢慢去悟吧。”

记得鲁伯曾说，若想观世音，先学观自在。我想，我的后半生努力的寻找，大概是受鲁伯所启发和指引，才开始去探索内在的自己的吧。回到“我是什么货？”这个主题上来，那么作为世间人，从世俗的角度，我先盘点一下自己――

1论出身。和大部分的中国人，往上扒三代都是农民一样，我出生在一个普通家庭，爷爷是以前村里的会计，爸爸是菜农。那么从世俗的角度，通过自己努力去创造小康生活，是很有必要的。

2论财富。也仅混个小康以上，而已。

那么转回来，我是什么货？样样不如人：出生一般般，事业一般般，家庭不圆满，财富不够格。可转念一想：若我这个货还能有一个可取之处，我想，大概可能是从不放弃精进和上进吧！顺着走下去：如果说要努力，那么我要往哪个方向去努力？这里可能又涉及到“我是谁”和天地定位的问题了：我是一个女人，一个妈妈，一个女儿，一个团队领导人。上天让我是什么样的角色，那么我就去努力做好什么样的角色，不回避，不抱怨。遇事的时候，两害相权取其轻，两利相权取其重; 可逆来顺受，亦可顺势而为。

我们出生在一个最好的时代，也是一个最糟的时代。这个时代，想找寻个有用的信息，只要稍稍留意，你便觅之则得，但同时也伴随着大量垃圾信息扑面而来，稍不留心就会被其带走。这个时代，再不是国破家亡，有志不能伸; 却依然有内心的兵荒马乱，恍恍兮不可宁。

今年春节，有幸拜读了现代商圣稻盛和夫的《活法》，在这里感谢我的导师指引，这也是我人生中又一次巨大收获。当时内心的震撼，绝不亚于2013年第一次听到鲁伯讲的《般若蜜多心经》！而我从他的《心法》里，发现了一些和鲁伯一样的智慧闪闪！

比如六项精进里的：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行，思利他。

除了第6点：忘却感性的烦恼之外，其他应该都不算太难。只是，稻盛先生并没有说在书里说：心法到底是什么法？感性的烦恼到底该如何来忘却？其中，稻盛先生多次在他的这套书里，提到了孔子、王阳明。好奇的我，于是按照稻盛先生书里说的去寻找中国古圣先贤的智慧。他提到的六项精进，书里明示：那是来自于佛法里的六波罗蜜：“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧！”

《尚书》里说：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中”前面八字不难理解，那么后面八字作何解释呢？

《中庸》里第一段：“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这一段百度出来的释义肯定不对，那么，它是什么意思呢？

《金刚经》讲：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。这个我是谁？如来又是谁？这里可以肯定不是未来佛。那么怎么修？

曲黎敏说：经典到处都能买到，但你得找到明师引路，你才能知道那经典到底说的是什么。可是稻盛先生也没在他的作品里告诉我们。只是告诉了我们自己在哪里“做为人，何谓正确！”

我是什么货呢？我从孩童走来，从一张白纸而来。因世间这个大染缸，却忘了孩童时长辈教导的：不可撒谎，不可过分贪心，为人要正直。长大后，却发现长辈也没做到，顿若觉得找到同类，而心安矣。再后来，走着走着，自己也忘了这些最简单的道理。

上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。什么时候开始？我也变得斤斤计较于自己的私心，去追求错误的名利（非正道）。对比稻盛先生，我没有持之以恒行于人间正道的决心；我的自大与自卑共存，于是在13－19年的这段时间里，总是追求外在的名利或华丽，以掩饰内心的空虚;，又因为过度追求，而变得投机取巧，浮燥易怒，因为受控于情绪，还作出过接二连三错误的决断。那么，曾经的我，可能就是世界上最愚蠢的人！简称：蠢货！

做人，当如仁者如射。射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

此生，此身，愿以稻盛先生为榜样，好好活成一个人：诚意、正心、格物、致知！

感谢鲁伯命题引发的思考！感谢鲁班！合十！