恋恋红尘，舍得乎？

        如果有人跟你谈《圣经》，你是否立刻以狐疑的眼光去看他？这是闹哪样？如果有人和你谈佛经，恐怕你脑袋也有三分戒心，你大脑的运作机制此时和听到传销的机制类似。亲，啥经也是一本书好吧？圣经是记录耶稣的故事书，而佛经多半是佛陀和他弟子的对话。为何我们唯恐避之不及呢？

      二十世纪的灵修圣经《奇迹课程》是耶稣以声音或者说是心灵内的声音的形式传递给心理学教授海伦的。1964年以来，人类进入宝瓶世纪，上一个世纪是金牛纪，人们逐渐走出对物质的追求，转而走上精神和灵修的道路。

      1994年，两位上师自称是耶稣的门徒，显现于美国人葛瑞的家中，葛瑞原来是一名吉他手，后来开始追求心灵成长的道路。两位高灵和葛瑞进行了长达十年的会谈，葛瑞编辑成了两本书，一本是《告别娑婆》，一本叫做《断轮回》这两本书记录了他们的对话，而对话的核心就是《奇迹课程》。

   

恋恋红尘，舍得乎？

    千古大哉问：我是谁。我从哪里来？我到哪里去？在奇迹课程里有非常切实的阐述。如果你了解量子物理，或者佛陀的教诲，你或许可以更好地理解这个世界。以下是我个人的理解：

一，这个世界的真相。我们都活在幻象里，如同佛教谈到的“色即是空，空即是色”，这个世界的本质是合一的，那个整体我们可以拟人化地称之为“天父”，或者你随便可以给他一个称呼，例如祂。这是无所不在的万有，也是我们存在的本质。我们的人际关系，我们肉眼所见乃至望远镜显微镜所见的一切，都是我们投射出去的幻境。

二，人的真相。我们五官和意识所见，与其说局限于我们的身体，不如说意识局限于我们的思想。因为意识的分裂，我们看到的世界是分裂的，这是所有冲突的起因。在这个幻象的世界里，我们分裂的思想体系称之为“小我”。与小我相对的，可以认识到合一的思想体系的代言人，是我们心灵中的“圣灵”。

小我会制造混乱和冲突，因为它的食物是特殊性和痛苦。圣灵带我们平安，而平安意味着回归大我，合一之境没有小我的容身之处，因此小我极力抵制圣灵。两种思想体系势不两立。

可以说，人类的诸多历史都是以小我为动力书写的，例如征服高山，征服大海，驯服猛禽，总之在对抗中保护自我，发展自我的心态，皆是小我的思想体系。而耶稣，佛陀，甘地，特蕾莎修女这样的圣人，都是和我们的源头，和祂链接上了的人，是和心中的圣灵同行的人。

好在我们内在有一个抉择者，我觉得可以把它称之为“觉”，这个抉择者可以把焦点由小我转向圣灵。

三，我们痛苦的源头。

      小我和这个世界一样，是一种幻象，小我的产生源于分裂的念头，因为要从祂那里分裂，自立门户，有了这个想法之后就产生了罪恶感，恐惧感和内疚，而小我打造了身体，让世界和我们的分裂显得真是无比，它转身又利用罪惧疚控制着我们，控制着人与人的关系。从而制造出各种痛苦，无休无止。

四，解决之道。解决之道就是修正知见，首先辨识区分哪些心中所想是小我的声音，哪些是圣灵的声音。当小我一再叫嚣的时候，我们能够知道它的虚幻，包括“伤害”我们的人的虚幻，我们能够选择宽恕，也就是慈悲。因为我们是一体的。

以上是我读了一部分奇迹课程的总结，而《告别娑婆》，谈了许多我们关心的问题，如：上主之子是基督教天主教里的那个耶稣吗？（圣经的真实性，也就是圣灵是否如实记载了耶稣的教诲，这很重要，因为耶稣是能够百分百选择圣灵思想体系的人）

轮回的意义在哪里？怎么做可以加速轮回的进程，不再在娑婆世界中打转？

世界是幻象？那么时间与空间是怎么回事？宇宙大爆炸是怎么回事？

以及，忠实传达耶稣教诲的《托马斯福音》的真实版本是怎样的？

以上内容都在《告别娑婆》和《断轮回》中有所讨论。

修这个法门，需要告别的决心，就像《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜多心经》，要有“断”的决心。而下这个决心，通常都是逼出来的，不想再继续以苦为乐下去的人。

希望你能有这个机缘，了解这个法门。