如何成为一个有趣的人
One.有趣是一场令人意外的惊喜
Two.在油盐酱醋中守候诗和远方
披萨到底是不是大饼
实质上,这是在讨论人的生活中清晰度的问题,即人要有足够多的文件夹和对事物的分类和认知。(柏拉图的理式说)人要建立更多的理式,积累的理式越多,眼中的世界便越分明。
审美到底在审什么
所有奇奇怪怪的审美,最终可归结在“秀优越感”上。
如果你始终跟着潮流走,永远被潮流甩在后头。
一个人的审美意向描绘了此人的地位,并让他与更低层的群体产生距离。——《区隔:品味判断的社会批判》【法】布迪厄
审美标准万千,亦有“不变”之处:必要功能的不可缺失。
站在审美标准的最前线上的办法:
一:服从大众审美,做“变化之美”的跟随者。(穿普拉达女王)
有趣是一种意外,人需要在不停的意外中获得新鲜感,所以大众审美必须变化,做足花样。
二:创造先锋审美,做“不变的美”的创造者。
创意+豪气(以阔而带动的自信,阔是前提。)
“城会玩”,玩的是什么
如何实现会玩?
第一步,解构日常生活。
第二步,把解构后的生活重新拼接、组装。
(几个重要的例子:
1“严肃”拼接“活泼”,
2“幻想”拼接“现实”,
3“较真儿”拼接“消遣”)
Three.兴趣是天生的,无聊是被逼的
好奇心的重塑:朝闻道夕死足矣
人类改变世界的两大原动力:基于功利的生存欲,基于非功利的求知欲。
好奇心是源动力(生活大爆炸)
当我某天真正意识到人终究会死去的时候,我简直痛不欲生。
好奇心的另一面:1危险性,2有限性(此属性导致两个结果:一是认知难度阻碍求知欲,二是好奇心消耗在碎片化、平面化的信息上)3脆弱
2.越长大越无聊:自戕式发育。
神经元剪切:越长大越孤单。从生理学的角度分析,神经元生长的模式:短,长,短。用进废退。最终,我变强了,也变秃了。
偷懒是人的本性,偷懒的表现之一就是类似神经元修剪的自我修剪,或者说是自我阉割。自我阉割有两个作用:一是节省精力,保证我们的某领域专精化。二是收窄了我们个人的视线,减少了生活中以外的可能性。个人视线狭窄到一定程度,会出现两种可能:一在其小范围专业内不断精进,成为小范围内的专业人员,成为专业的井底之蛙。二是成为觉得生活无聊的人。(无聊=害怕风险》稳定、规律的生活)
3.像哲学家一样观察世界:视角陌生化
(1)形式的陌生化
(2)观念的陌生化——不要把世界想的理所当然,去探索世界运行的内在原理
盯着问题,尽可能分解它。我们需要偶尔把自己陌生化,把自己当做一个客体去看待,去围观,以一个旁观者的视角去观察自己的生活状态,会发现很多问题。
four.“有趣”是一种技能
“有趣”是各种能力在人格魅力上的外显,是知识储备能力、信息管理能力、感知力、鉴赏力、想象创新能力等组合能力作用下的产物。
1.无知是最大的不自由——信息储备能力
知识储备的三个主要获得渠道:历练,阅读,交友。
(1)历练——需要日常实践,“知行合一”,把重复的日子投入到不重复的实践中去,人生体验就会增加得更有效率。年轻就该出去浪。
(2)阅读
当下阅读的两个问题:
.大量碎片化阅读----带来的是扁平的零散的简单信息
.大量重复性阅读-----模式化的信息
《娱乐至死》尼尔 波兹曼
(3)交友
面试是要不要一起工作,相亲是要不要一起做爱。
交朋友是获得知识储备的极佳渠道。一个优秀的人成为你的朋友,会把他见过的风景,他了解的知识,他亲身经历的体验都分享给你,这些宝贵的信息会大大提高你的的知识面。这些信息是经人把关的,质量更高,内容更有保证。
而“男/女朋友”作为交友的进阶模式,更是可以在两个人长时间的高密度的深入沟通中交换大量的知识以及观念,一场适可而止的恋爱,能同时帮助双方修补不完善的人格,使之变得更成熟。不过万一遇人不淑,交友不慎,学费也是巨大的。
2.世界不是平的——信息管理能力
从知识结构角度看,松散的知识点再多也是一盘散沙,平面,孤立,而又无法给自己带来绵长而持久的快乐,也无法增强一个人的思想深度,这就是“知识分子”和“知道分子”的根本差别。
广度和深度:知识结构的“广度”是一个人“有聊”还是“无聊”的关键,而知识结构的“深度”是一个人“肤浅”还是“深刻”的关键。深刻与否是“有趣”与“逗比”的核心差别。一个深刻的人不仅仅需要知道这是什么 ,还要知道“这为什么”“这和其他信息有什么关联““这个知识点在我的知识结构中处于什么位置”,这个只是体系纵深的成都,就是我们所说的一个人的深度。
知识结构的不同和类型
管理变化中的知识------当大环境发生变化时,你原本对就环境有多适应,在新环境里就有多惨烈
摆脱执念断舍离(山下英子)
《1984》VS《美丽新世界》 《飘》VS《汤姆叔叔的小屋》《大江大海1949》VS《大江大海骗了你》
3.玻璃钢心——感知能力
真正的强大应该是“我什么都感知得到,可是我不为所动”,即又敏感又强壮——拥有一颗玻璃钢心。
三种感知类型:
一.感官感知.
看“门道”的人往往很会玩,或会看别人玩。一个敏感的人,其严重世界会更丰富,从一定程度上杜绝了一部分单调的可能。
二.情绪感知.
情绪的表达途径:仪态、动作、语气、声调、表情。
情绪表达的特点:
1.真实。
2细腻
感知力不仅仅在于感知人的表情,还在于感知人的气场,还在于感知与人交流时的细节和态度,同时还需要敏锐的“第六感”。
如何细腻的感知他人:关键在观察。看小说,看点评,看剧,看弹幕。
三.语言感知
人类几千年都在模糊的语言中交流,为了不抵抗失真,我们用模糊还原模糊,用潜台词掩盖潜台词,因为“潜”所代表的含蓄暧昧本身也是我们要表达的内容。越是模糊,越是清晰。
4品味是做人的底线——鉴赏能力
例如读文学作品,首先要破除“优越感”的心态,不要为了作品的格调去强迫自己读,阅读首先是愉悦的体验。其次,对经典要有足够的敬畏之心。最后,要有体系的阅读,看自己最爱看的那些作家和类型。
5.天马行空有航线——严谨的想象力
想象与规则
想象力是什么?是基于已知信息的截取、拼接、重组信息的能力。想象力的重点在于两点:
(1)截取怎样的信息组装,这决定了想象力的广度。
(2)如何有逻辑的自洽的将信息组装,这决定了想象力的深度。
由此可见,想象总是和自由连在一起,但是想象力本身非常不自由,创作的过程是带着镣铐跳舞的过程,镣铐就是逻辑。
想象与扯淡——最好的想象力是在丰富知识下逻辑自洽的想象力,越多知识,越多想象。
five.有趣是一种态度
1.没有不努力,只有值不值——同理心,即换位思考、神入或共情。其具有三个成分:(1)情感的:感同身受他人的情绪或者感受。(2)认识的:正确了解他人的情绪和感受。(3)沟通的:正确传达对这种情绪和感受的了解。
尺度差异——每个人对感知结果有不同的评价尺度。快乐和悲伤都不是一个绝对的概念,他们是相对于我们内心的感知尺度来定义的。只有当我们意识到这一点是,才会对他们的境遇抱有更多的理解和认同。
信息缺乏
知识诅咒——一旦我们已经知道摸个东西,就很难想象不知道它的情形。我们的知识已经对我们下了诅咒。我们很难与他人分享我们的知识,因为我们无法随时重建他们的心智状态。也就是说一个有很高深知识的人通常很难建立没有相同知识的人的同理心。
尺度差异、信息缺乏、知识诅咒,这些现象阻碍着我们去感受他人的感受,理解他人的境遇。几乎所有社会的小矛盾都可以用双方或者其中一方缺乏同理心来理解。
同理心并不能让我们对这个世界多几分认同,却能让我们对这个世界多几分理解,以减少戾气。我有同理心,不意味着我愿意妥协,但同理心能让我保持立场、保留意见的同时,最大化平复心情,看清真相,保持情绪。
2.我不是一个随便的人——个人特质,就是跟别人不一样。
爱好----个人兴趣,娱己作用,使自己生活有趣。
特长----个人能力,娱人作用,使别人觉得你有趣。











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