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中国园林建筑与传统文化

中国园林建筑与传统文化

作者: 阿斌bin | 来源:发表于2021-07-08 19:36 被阅读0次
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中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻和诗文等多种艺术的综合体,一般以自然山水作为景观构图的主题,根据建筑的实用性,在自然景观中以建筑作为点缀,还要为园中的各式建筑配上内涵深刻的名字,使之更加添彩。

在《红楼梦》第十七回中,作者曹雪芹通过贾政、宝玉及一众清客游览大观园,对大观园的园林建筑风格做了详尽的描写。

贾政,荣国府的二老爷,贾母和贾代善所生的次子,贾宝玉的父亲,林黛玉的舅舅,薛宝钗的姨父。官阶,到十七回时是工部员外郎。他是深受儒家思想熏陶的悲剧人物,他既是悲剧的制造者,也是悲剧的受害者。平日里对宝玉管教严苛,希望宝玉好好读书,将来光宗耀祖。

大观园,是为元春省亲而建造的别墅。因为嫁出去的女儿做了贵妃,要回家省亲,荣府上下广集工匠,花费巨资,堆山砌水,插花拂柳,大力兴建。

这日大观园已基本竣工,贾政邀众客赏园题词,正巧遇到宝玉,贾政欲试宝玉才智,于是携领入园。

抬头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“叠翠”二字的,也有说该题“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的,又有说“小终南”的种种名色,不止几十个。原来众客心中,早知道贾政要试宝玉的才情,故此只将些俗套敷衍。宝玉也知此意。

贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“常听见古人说:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况这里并非主山正景,原无可题,不过是探景的一进步耳。莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上,倒也大方。”众人听了,赞道:“极好!”

贾政一行人从大观园的园门进,只见正门五间,上面桶瓦泥鳅脊,那门栏窗阁皆是细雕新鲜花样,只见迎面一带翠嶂挡在前面。这是类似中国古典建筑中的影壁作用,让人无法直视院内。往前走,就是镜面白石留题处。在此,宝玉优秀作答“曲径通幽”,他的理由是,“这里并非主山正景”,看来宝玉很懂得建筑中的主次和此景的意境。众人均大大夸赞,贾政对宝玉的题字也颇为满意。只是一贯严苛的父亲嘴上不说罢了。其实,这父子二人的欣赏趣味与欣赏水平是相近的。这一回中,也是父子二人较为和谐的一回。其他清客未必没有欣赏水平,只是心知肚明贾政是为了要考儿子,有意敷衍。

引客行来,至一大桥前,见水如晶帘一般奔入,原来这桥便是通外河之闸,引泉而入者。贾政因问:“此闸何名?”宝玉道:“此乃沁芳泉之正源,就名‘沁芳闸’。”贾政道:“胡说,偏不用‘沁芳’二字。”

贾政看儿子用的“沁芳”二字甚妙,嘴上却说“偏不用”,然后又说:“匾上二字容易,再作一副七言对联来。”宝玉听说,立于亭上,四顾一望,机上心来,于是念道:“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”贾政听了,点头微笑。

“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”也是对仗十分工整,“绕堤”对“隔岸”,“柳借”对“花分”,“三篙翠”对“一脉香”。更为精妙的是这幅七言对联,主题是“水”,其中却未见水字,“堤”和“岸”,都是在讲水,“三篙翠”在讲水深成为了绿色,“一脉香”又紧扣了水面上有花,带来的香气。呼应了先前的“沁芳”二字。

“前面一带粉桓,数楹修舍,有千百竿翠竹遮映,……进门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路,上面小小三间房舍,两明一暗,里面都是合着地步打的床几椅案。从里间房里又有一小门,出去却是后院,有大株梨花,阔叶芭蕉,又有两间小小的退步。后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。……贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板腐了,莫若‘有凤来仪’四字”,众人都哄然叫妙。贾政点头道:“畜生,畜生,可谓‘管窥蠡测’矣。再题一联来。”宝玉便念道:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。”贾政摇头说道:“也未见长。”

这就是后来的林黛玉住的“潇湘馆”。这个“有凤来仪”用得也非常好。因为元妃要省亲回来,那就是凤凰驾到。

“有凤来仪”出自《尚书》,意思是治理国家要治理到“箫韶九成,有凤来仪”的程度,才是最好的。在此又歌颂了当朝皇帝。贾政不愿意当面表扬自己的儿子,只是说:“也未见长。”其实他心里应当是赞许的。

从这里, 我们可以看出,中国古典园林与中国传统文化的紧密结合为园林增添了魅力。

中国古典园林建筑是中国传统文化的重要组成部分,代表了古代中国人的审美特征,而不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受,还有人类征服大自然的心理描述。

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