比较暴露年龄的一部电视剧，《白眉大侠》，里面比较经典传唱的一句“刀是什么样的刀，金丝大环刀；剑是什么样的剑，闭月羞光剑。”自古以来，我们对英雄的定义就是，他有着绝对精彩和浪漫的身手，当然，也必须一件令人信服的神器。
我们见过兵器最多的，自然是怪神话故事了。
这本书，五色神石著的《有英气：兵器传说典图》，以文图互映的形式出现，再现了我们熟知的63件神器法宝，它们大多取材于《西游记》、《封神榜》，既保留神话元素，有带有特定的历史特征，适合有兴趣的书友阅读和收藏。
在这些兵器上，寄托了我们古代人民对与力量的崇尚。
比如，在大家熟知的《西游记》中，无论是大师兄的如意金箍棒，还是八戒的九齿钉耙，这都是实打实的“重物”，九齿钉耙乃“锻炼神冰铁”，连柄重达五千零四十八斤；如意金箍棒本位大禹治水的定海神针，重达一万三千五百斤；韦护的降魔杵重达八万四千斤，若非天生神力，凡人对它们是无可奈何的。
在当时的物质条件下，这样的兵器应该是“天方夜谭”，但是，可以看出的是，当时人们对这种“神力”的一种力量崇拜。英雄，首先就得身强力壮，能举重物。这在当时是一个铁定的标准。所以，在后来的演义故事里，才有了那么多的类似张飞、李逵、吕布的勇猛之辈。
所以，在人们的理念里，一个神仙，有一件趁手的兵器，就可让他力量无穷，发挥其守护一方人民的作用。如“赶山鞭”，使用它能把巍峨的山脉当作羊群一样驱赶，轻而易举改变地貌景观。这可比“子子孙孙无穷尽也”的愚公移山，简单多了。
神农尝百草时，制作了一件神器，叫做赭鞭，用赭鞭抽打一下植物，就可以知道它是否有毒。这淳朴而美好的愿望，可能就是我们的科学家发明出探测仪的想法的来源吧！
我们还可以看出，这些兵器倡导的理念是：规矩方圆，邪不压正。
这些兵器里，有神器，亦有邪器。神仙就可以无法无天了吗？在《西游记》中，唐僧西行途中的八十一难，不乏一些想走捷径的神仙，神仙怎么治？打神鞭。
打神鞭是《封神演义》中元始天尊授予姜子牙的至宝。其材质应据说是桃木，全长有二十一节，每节又有四道符印，共八十四道，象征着神力蕴藏其中。打神鞭可以突破一切道术或法宝，比如，在《封神演义》中的雌雄双鞭，实乃上乘武器，却也难敌这打神鞭，这才是神界的规矩，无规矩不成方圆，这种道理自古便有。
再比如作为刑具的斩仙飞刀，虽然叫刀，外形却是一只红色葫芦。其里射出的金光可钉住敌人的元神，叫一声“请宝贝转身”，即刻就在对手头上绕一圈，首级便落下。在整部作品中没有败绩，姜子牙用它取了白猿精袁洪和妲己的首级。
在这些兵器里，亦有一些邪器，比如幽魂白骨幡，从名字就可以感知其阴气逼人，这件法器由万根白骨骷髅组成，它的作用是攻击魂魄，无论什么人靠近，便会失魂落魄。其主人卞吉凭借其法术活捉了周营的许多大将，像雷震子大家都比较熟悉，这样的猛士也能被降服，也是一件了不起的器物，那就由他逍遥法外了吗？不，它的克星是，莲花化身的哪吒。
还有落魂钟，阴阳镜，令人魂不附体，陷入昏迷，它们的弱点都是对血肉身躯有作用，这时候，我们的莲花童子哪吒，就有起作用了。
自古虽有言“道高一丈，魔高一尺”之言，但最终还是“邪不压正”。
在这些兵器里，亦看出我们古道代劳动人民的聪明智慧——一切皆可成兵器。
身上穿戴的衣服首饰，如金霞冠，扫霞衣，五彩仙衣；手里拿的扇子绳子，芭蕉扇，五火七禽扇，捆仙绳，雾露乾坤网；平常用的针线剪刀，太阳神针，金蛟剪，琉璃灯……都是上乘的趁手的神器呀。
我们聪明智慧的古代劳动人民也将这种智慧运用到日常生活里。
比如照妖鉴，用它来辨别妖魔的原型，来对症下药。在民间风俗里，亦有在大门上挂铜镜，来驱邪避凶。
总体来讲，这是一本很不错的书，补充了很多常识，有很有趣味，写小说的书友可借鉴其兵器，亦可成为书中亮点。
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