彼拉多指着十字架上的耶稣说:“瞧!这个人”。这一生动的场景启发了尼采,他于是把自己这部自传命名为《瞧!这个人》。这样的命名,不管是自喻还是自嘲,他确实是把自己比作为耶稣式的人物。起码他是在这样一种意义上把自己比作为耶稣:人类历史将以他尼采为分界线,尼采之前的历史,尼采之后的历史!
哲学史上狂傲的哲学家的确不少。譬如康德就认为自己的哲学理论是哲学史上的哥白尼革命。黑格尔则宣称:“哲学除去上帝以外,没有别的对象”,而他的绝对精神就是至高无上的上帝。
彼拉多指着十字架上的耶稣说:“瞧!这个人”。这一生动的场景启发了尼采,他于是把自己这部自传命名为《瞧!这个人》。这样的命名,不管是自喻还是自嘲,他确实是把自己比作为耶稣式的人物。起码他是在这样一种意义上把自己比作为耶稣:人类历史将以他尼采为分界线,尼采之前的历史,尼采之后的历史!
哲学史上狂傲的哲学家的确不少。譬如康德就认为自己的哲学理论是哲学史上的哥白尼革命。黑格尔则宣称:“哲学除去上帝以外,没有别的对象”,而他的绝对精神就是至高无上的上帝。
本文标题:尼采哲学思想综述——读《瞧!这个人》
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