行书班一同学在群里对某人言：＊的楷书心经写得很棒了。没必要总是刻鹤图龙，竟惭真体（自认是与其说的“得鱼获兔弃筌蹄”一个意思）。郭绍虞不是说过吗
书学小道本寻常
稍涉玄微转渺茫
悟到我行我法处
随心弄笔又何妨
读后，我对这首说是郭绍虞的诗怀疑，通过百度查未有，诗语浅显态度轻慢，我觉得不会出自郭绍虞先生这种专家学者之笔下，也许是有人假托。如果真的是郭绍虞先生的诗，也是自谦吧，我等凡愚之人安能套用？！
孙过庭在《书谱》中提到刻鹤图龙，竟惭真体，不是不临习法帖，他自己研习法帖“二纪”即24年。吴昌硕先生临写石鼓文40年，终成杰作。孙过庭《书谱》中提到“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”。将临帖汲取古贤碑帖之营养伴随终身，这是学书法不二法则。
该同学自拟“矢志学书已亥年”诗，已亥年是一个甲子中的一年，不是一个甲子，所以是我错解了，向这位同学致歉。
其说“疑意相与析”，引的是陶渊明所作的《隐居》中的诗句，不是“意”而是“义”，《古代汉语》解释，“意”指主观看法，“义”是客观事物。汉语同音字，字不同，义不同，不能混淆，加深了我学习。
我认为古贤法帖乃中华之瑰宝，是经过历代大家推崇临习的，不是工具（筌蹄），不能当成工具（筌蹄）用。技法是工具。
学用古文、古代先贤所著，应该活学活用，但要正确理解、准确运用，与优秀传统文化不背离，不能把糟粕继承下来，正如孙虔礼言：古不乖时，今不同弊。
网友评论