有一首很流行的歌曲《牵手》，第一段的歌词是：
因为爱著你的爱
因为梦著你的梦
所以悲伤著你的悲伤
幸福著你的幸福
据说这是写爱情的，我原以为也可以表达友情。自从有了微信，同学群、亲友群、朋友圈因新鲜、新奇的便捷交流而兴盛。丰盛餐饮、乔迁新居、旅游度假、升学升职，舞文弄墨、含饴弄孙，丰富多彩的人生，大家随时随地分亨着快乐和幸福。当然，悲伤作为一种消极情绪，现在大多认为是负能量，尽管更需要抚慰，也是极少有人表露出来的，打落牙齿和血吞。渐渐的有人感觉到不太对劲，少发不发了。微信群、朋友圈开始萧索，甚而至于冷寂。开始怀疑“幸福着你的幸福，悲伤着你的悲伤”。
读休谟《人性论》中“关于恶意与妒忌的论述”，有关性情的理论，似乎可以帮助理解朋友圈衰败现象。
任何产生快乐感觉并与自我有关的事物都可以刺激起骄傲的情感，而这种骄傲情感也一样是愉悦的，并且以自我为其对象。
任何是与我们自己有联系的所有快乐的对象都凭印象与观念的结合而产生骄傲，而任何不愉悦的对象则全产生谦卑；
将喜悦和骄傲这两种情感所共有的这种关系排除掉，骄傲还需要更进一步的关系，借此产生从一种情感到另一种情感的推移，并将愉悦转为虚荣。
（别人的）谦卑让我们觉得快乐，而（别人的）骄傲则让我们觉得耻辱。我们把前一类性质就认为是德，而把后一类性质认为是恶。
像怜悯与爱的结果相类似一样，恶意与恨的结果相类似，在不受他人侮辱或者侵害时，恶意就使我们对他们的痛苦与不幸产生一种喜悦。
随着我们发现他人享有不同程度的快乐，遭到不同程度的痛苦，我们就据此来判断自己的快乐与痛苦，并由此而感到一种相应的痛苦与快乐。由于他人的痛苦，我们对自己的快乐有一个更加生动的观念；由于他人的快乐，我们对自己的痛苦产生一个更加生动的观念。因而，前者产生快乐，而后者就产生痛苦。
所以，在此就有了一种颠倒过来的怜悯心理，换句话说也就是，旁观者所想到的那个人所感知到的感觉与他所感知到的感觉是正好相反的。
因他人的快乐与痛苦，让我们能够感知到相反的感觉，这似乎不足为奇。由于我们意识到这种对比能够让我们对自己产生一种恶意，让我们因自己的快乐而感到痛苦，因自己的痛苦而感到快乐。
别人现在的某种快乐刺激起了妒忌，在对比之下，那种快乐就将我们自己快乐的观念削弱了，这就是这两种情感之间的唯一差异。不经挑拨而想嫁祸于人，以便由对比而获得快乐的一种欲望，这就是恶意。与我们所有的快乐相比，成为妒忌对象的快乐往往占据着优势。一种优势好像让我们自然黯然失色，并将令人痛苦的对比呈现出来。
当人们发现较他们低微的人在追求荣誉或者快乐方面与他们相接近甚至赶上他们时，他们就表现出了那种妒忌。
一个人与较他低微的人相比，而从这种对比中获得了一种快乐。当那个比自己低微的人身份提高、劣势由此降低时，那么，原先只应当是快乐的减弱，此时因为与以前的状况重新进行比较，于是那种减弱的快乐就转变为真正的痛苦了。
我们根本就不与我们相距遥远的人进行比较，或者就将比较的效果削弱了。观念关系由相似与相近产生。
有关因他人优势而产生的那种妒忌，有一点值得注意的是：不是自己与他人之间的远远不成比例，而是我们的相互接近，从而产生了这种妒忌。一位一般的士兵对他的将领绝对不如对他的下级军官或班长那么妒忌，一位卓越的作家会遭到与他地位接近的作家的妒忌，但却不会遭到普通小文人的妒忌。
内战中的所有党派，总是不惜一切代价招来外敌，而不肯向他们本国人屈服。
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