蚌埠的由来与历史探源：南边山，北边湾，中间丘陵夹平川

【❣蚌埠的由来与历史探源：南边山，北边湾，中间丘陵夹平川】

地名是一笔丰富的文化遗产，它记录了自然和社会历史，是历史的百科全书。它是共同约定的语言符号，是一种独特的历史文献，是社会历史文化信息的承载体。人们选择了某些地名，也意味着同时选择了它所代表的某种意识和观念。

蚌埠[bèng bù]虽小，但作为一个历史兵家必争之地，一个老工业城市，它的历史和文化也凝固在那些我们耳熟能详的历史地名上。

淮河北的小蚌埠，清朝时正街属于凤阳，出正街往西归怀远，向东则为灵璧所辖。有“鸡鸣狗叫听三县”之说。为便于治安管理，清末，凤、怀、灵在这里联合组织了一个行政管理机构——三县司。寿州镇台衙门派了一个小小的武官“副爷”，带领十多名兵丁，在此驻守。这就是蚌埠当时的军事、政治中心。

这时，淮河南岸的“老蚌埠”，只有一条不足50米长的土街(即老大街)。街上有几家小饭铺和茶棚子，为凤、怀间过往客商供应一点稀饭、馍馍。除一般小菜外，鲜鱼和清炖河膘肉(即河蚌)是必上桌的。每十天三个集，赶集的人，除了农民卖粮买油盐，渔民卖鱼蚌买米面外，也时有三、五闲人到茶棚里泡一壶“满天星”(茶叶沫子)，买二两“蚂蚱腿”(黄烟)，围在一起聊天。

此时蚌埠的辖区，东到马村沟，西到席家沟，南至戴家塘，北至小蚌埠，相传只有七户半是蚌埠族居的老户。后来，“七户半”被讹传为七家半。

当时，居民多以务农为主，聚族而居，如高家营、王家营、蒋家岗、朱家岗、席家沟、施家洼及靠近集镇的陆家和回民李姓者。另外，还有散居的少数渔民和小贩，总数不满500户。

为了适应凤阳县衙门的派款，和筹集每年一度的春季东岳庙会经费的需要，地方上问事的人，以族居划分，把河南大姓老户分为七户半，另有散居者为两户半，凑成十户全数。这就是“七户半”的由来。

蚌埠的命名，说来话长。蚌埠建在淮河沿岸，境内以淮河为界，南北是截然不同的两种自然地理风貌。淮河南岸为起伏连绵高地丘陵；淮河北岸,则是一望无际的淮北平原。也正如民谣所言:“南边山，北边湾，中间丘陵夹平川。”

南部散落的丘陵，就是当地人所称的20余座山头，各山命名就是反映自然地理风貌的标本。因近淮河岸边，蚌壳俯首皆拾而得名“蚌山”；因山全是泥土而得名“黄泥山”；又有因土少赖石多而得名“赖山”；因蕴藏铅矿得名“铅山”；因山土色发黄而得名“黄山”；还有因其山势如大雁而攀附北方名山成为的“燕山”。三国时期曹操屯兵的山称“曹山”；鲁肃屯兵的山称“鲁山”……

治淮路，在上世纪三十年代中期形成，原名三马路，1951年以后逐步向东延伸，1955年因为当时的治淮委员会位于该路，便更名为“治淮路”。

“上海栈”，蚌埠人熟知的地名，此处的“栈”来自于解放前的货运堆栈业。与水陆运输密不可分的货物堆栈业，在船塘附近勃然兴起。由于水陆运输常年有大宗的农副产品和工业品汇集船塘沿岸,有待转口分销，代储存保管货物的堆栈，急需设立。

规模最大的是公记堆栈，创办于1919年，由蚌埠中国银行、交通银行、上海银行、金成银行和益丰银号合股兴建，号称安徽第一堆栈。而附近的上海银行堆栈，便被人们通称“上海栈”。

另外，还有大陆堆栈、聚安堆栈、中国银行第一堆栈、大通堆栈、九大堆栈、集生堆栈、元益堆栈、中记堆栈、裕成公堆栈、同丰泰堆栈、光华堆栈、永泰昌堆栈、大声堆栈、隆兴永堆栈、仁裕堆栈等等三十余家，栈房总容量5万平方以上。

淮河路步行街名“国货街”。1920年末，设在蚌山公园北面的蚌埠市民众教育馆，在当时全国上下掀起的爱国主义热潮中，在蚌山公园的中和街口举办过一次规模空前的国货展览会。

蚌埠市实业界拿出自己经销产品，有蚌壳纽扣、机织白布、土布、手工砖、香烟、铸工翻砂铸件、鞋袜、锚具、宝兴面粉等。这个展览会是针对当时洋货充斥市场排挤民族工商业的现状而举办的，业主们在会上发表了“实业救国”的誓言，口诛洋货冲击国货的罪恶行径。

为纪念这一具有特殊意义的日子，发扬爱国精神，与会人员一致要求把这条“中和街”改为“国货街”。当局迫于压力，即将这条街正式更名为“国货街”，一直延续到蚌埠解放后。

“蚌埠，这座火车拉来的城市，地名中自然蕴含不少典故和历史传说。”著名财经记者、第一代互联网人、宫廷御膳传承人、北京陛楼阁艺术院院长、“中国风情”作家淮君总编辑说，芝麻巷，在蚌埠华昌街中段，大约1901年前后形成，这是一条南北小巷，巷尾有一座占地500平方米的农副产品仓库，中间是一个用黑铁皮围成的货仓。据说，这个仓库起初运进了一大批芝麻，搬运时漏下的芝麻撒得满地都是，时间长了，人们就把这个无名小巷叫成了“芝麻巷”。也有老人说，仓库里长时间堆放的芝麻散发出阵阵香气，人们以进巷内就说是芝麻香，久而久之便喊成了“芝麻巷”。

张公山是蚌埠的地标，九龙集曾是热闹非凡的集市。相传，八仙过海时，张果老手捧鱼鼓，倒骑小毛驴，一步小心，踩到了汉钟离的扇子上。过海后两人便心存疙瘩，分道扬镳，汉钟离去了淮河北岸钟离城，张果老就在淮河南岸选了一座小山憩息修炼起来。