说说日本印象之建筑

我有幸在年轻的时候在日本工作过1年左右，日本人做事的方式对我的影响很深。那些故事以后慢慢讲。

今天单讲我对日本建筑的印象。

日本的建筑风格非常有特色，简单的可以以明治维新作为一个坐标点，前后风格迥异。明治维新之前的日本建筑完完整整保留中国唐朝的建筑制式，特别是寺庙，贵族宫殿建筑，斗拱，榫卯，翘檐，全木结构的建筑。 而明治维新之后的建筑，逐步发展从和式建筑演进出和风洋式，及完全西洋的建筑。 这种变化从横滨开始往全国进行辐射。 横滨更可以说是和风洋式的建筑博物馆，大量的政府办公楼，邮局，洋人红砖仓库都是和风洋式。 外观的装饰是日本特色的西式，明显比欧洲的建筑层高低，外部的雕花采用西洋风格，但是较简单，内部采用木板地面，门窗的风格也并非完全照抄西洋建筑。而现代建筑考虑到抗震级别在8级，普通商用层高在多在4楼以下，民用住宅在2楼的比较多，酒店和家用的卫生间也是整体由工厂生产，包括马桶，浴缸，洗手池，面积大约3.5平米。 只有最有钱的商社能够建设10层以上的建筑，内部完全由钢梁结构，预制板拼接。 日本的学校建筑有最高的抗震级别，在地震来临时，作为周边居民的避难所。学校建筑有明确的标准，所以在日本各个地方看到的小学教学楼外观和内部都差别不大。 是近百年不断演进持续改进的产物。 这个话题展开很大，国人有几人还记得起512地震倒塌多少个学校？现在的学校是否满足抗震级别？ 总之说中国人是一个健忘的民族豪不过分，难听一些就是记吃不记打。

回到明治维新之前的建筑吧，唐朝，宋朝日本以国家形式大规模派出使团到中国，全面学习文字、文学、音乐、建筑、宗教、造纸、法律、冶炼等等，一切能够学习的都学。 唐皇帝也留用日本人阿倍仲麻吕在朝内当官，当然大唐是全球性的帝国，朝内也有胡人、罗马人为官。 长安城内有40万外国人常年居住。 而李渊，李世民本来也是胡汉混血。 还是说日本人吧，日本人把当时最先进的中华帝国的文明带回，视为珍宝，完完全全的照搬。 以建筑为例，就完整保留了所有唐朝建筑的架构与细节，没有改变，没有“创新”。 即使在后来的战争中被烧毁的建筑，也按照原图纸进行修复。现在中国的学者要研究中国的古建筑只能到日本。 

作为中国人在日本常常陷入自负自卑又痛苦的境地。自负的是，看到一个建筑，会说，这是我们唐朝的建筑，看，这是中国的。 而在内心一个身着唐装的日本人会面目和善的对你深鞠一躬，“没错，这是从唐朝学来的，可是现在它是日本的文化了，你们还有唐建筑吗？”

      这时，作为汉唐遗孤的我们会陷入深深的自卑，没有啦，都烧了。只有在山西的应县木塔是唐朝的。 我们的长安已经变成西安，大明宫烧了，曲江别墅烧了，东都洛阳烧了， 长安就留下了一些名字，“朱雀大道”，“含光门”，“玄武门”。 现在就只有肉夹馍和羊肉泡馍了。

      中华帝国的文明在唐达到最灿烂的高峰，短暂的辉煌后，开始陨落，在宋朝有一次回光返照，随后在朝代的更替中，建筑、书籍被烧毁，音乐流散，在元，清两次被规模性的破坏让中华文化半死不活，虽然忽必烈用中华文化改造草原文化，大清的皇帝假装迷恋中华文化。

清1840年之后，中华帝国陷入百年的战争之中，输多胜少，中华文化油尽灯枯。甲午海战与日本队赌国运，输了。 从此日本在日俄战争中击败俄国，日本发展一飞冲天，中国一颓到底。 中国的学者们推动全面学习西方文化，科学，哲学，美学，军事。这里说的西方当然也包括已经完成脱亚入欧的日本。 学日本，学德国，学英国，学俄国，学美国。

然后就成了现在这样。 每个城市的建筑千篇一律。 而一些民族主义要寻找中华帝国文化而不得。书法，绘画，建筑，服饰，茶艺，文学，中医，宗教哪一样是真正的中华文化？ 恐怕只有书法好一点。

绘画，是西方的骨中国的皮，

建筑，不知道什么风格的水泥盒子，

服饰，难道“汉服”就是中华正宗？

茶艺，是中日本抄来的，还没有抄到家。

文学，更是没有独立人格，被阉割的骟鸡。

    当中国的GDP全球第二的时候，文化也在寻求价值回归，在寻找中国文化在全球的位置在哪里？我们是寻根汉唐，全球系统性的收集汉唐文明的DNA，进行基因修复？还是和英美文化融合，将海洋文明的基因来改造中国的农耕文明，让中华帝国从防守走向进攻？或许未来会出现华风洋式的建筑，语言和食物。

      选择的权利在我们手中吗？

      不在，也在。

        话题越说越偏，今天开始画一些日本的建筑，用极其简单的方式来体现日本的文化符号。 准备以书签的方式进行呈现。 将就看吧。

说说日本印象之建筑