【代上2:1/55节】以色列的儿子是流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得、亚设。犹大的儿子是珥、俄南、示拉；这三人是迦南人书亚女儿所生的。犹大的长子珥，在耶和华眼中看为恶，耶和华就使他死了。犹大的儿妇他玛给犹大生法勒斯和谢拉。犹大共有五个儿子。法勒斯的儿子是希斯仑、哈母勒。谢拉的儿子是心利、以探、希幔、甲各、大拉（“大拉”即“达大”），共五人。迦米的儿子是亚干，这亚干在当灭的物上犯了罪，连累了以色列人。以探的儿子是亚撒利雅。希斯仑所生的儿子是耶拉篾、兰、基路拜。兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺，拿顺作犹大人的首领。拿顺生撒门；撒门生波阿斯；波阿斯生俄备得；俄备得生耶西；耶西生长子以利押、次子亚比拿达、三子示米亚（“示米亚”即“沙玛”，见撒母耳记上16章9节）、四子拿坦业、五子拉代、六子阿鲜、七子大卫。他们的姐妹是洗鲁雅和亚比该。洗鲁雅的儿子是亚比筛、约押、亚撒黑，共三人。亚比该生亚玛撒。亚玛撒的父亲是以实玛利人益帖。希斯仑的儿子迦勒娶阿苏巴和耶略为妻。阿苏巴的儿子是耶设、朔罢、押墩。阿苏巴死了，迦勒又娶以法他，生了户珥。户珥生乌利；乌利生比撒列。希斯仑正六十岁娶了基列父亲玛吉的女儿，与她同房，玛吉的女儿生了西割。西割生睚珥，睚珥在基列地有二十三个城邑。后来基述人和亚兰人夺了睚珥的城邑，并基纳和其乡村，共六十个。这都是基列父亲玛吉之子的。希斯仑在迦勒以法他死后，他的妻亚比雅给他生了亚施户；亚施户是提哥亚的父亲。希斯仑的长子耶拉篾生长子兰，又生布拿、阿连、阿鲜、亚希雅。耶拉篾又娶一妻名叫亚他拉，是阿南的母亲。耶拉篾长子兰的儿子是玛斯、雅悯、以结。阿南的儿子是沙买、雅大。沙买的儿子是拿答、亚比述。亚比述的妻名叫亚比孩，亚比孩给他生了亚办和摩利。拿答的儿子是西列、亚遍；西列死了没有儿子。亚遍的儿子是以示；以示的儿子是示珊；示珊的儿子是亚来。沙买兄弟雅大的儿子是益帖、约拿单；益帖死了没有儿子。约拿单的儿子是比勒、撒萨，这都是耶拉篾的子孙。示珊没有儿子，只有女儿。示珊有一个仆人名叫耶哈，是埃及人。示珊将女儿给了仆人耶哈为妻，给他生了亚太。亚太生拿单；拿单生撒拔；撒拔生以弗拉；以弗拉生俄备得；俄备得生耶户；耶户生亚撒利雅；亚撒利雅生希利斯；希利斯生以利亚萨；以利亚萨生西斯买；西斯买生沙龙；沙龙生耶加米雅；耶加米雅生以利沙玛。耶拉篾兄弟迦勒的长子米沙，是西弗之祖玛利沙的儿子，是希伯仑之祖。希伯仑的儿子是可拉、他普亚、利肯、示玛。示玛生拉含，是约干之祖；利肯生沙买，沙买的儿子是玛云；玛云是伯夙之祖。迦勒的妾以法生哈兰、摩撒、迦谢；哈兰生迦卸。雅代的儿子是利健、约坦、基珊、毗力、以法、沙亚弗。迦勒的妾玛迦生示别、特哈拿，又生麦玛拿之祖沙亚弗、抹比拿和基比亚之祖示法；迦勒的女儿是押撒。迦勒的子孙就是以法他的长子户珥的儿子，记在下面：基列耶琳之祖朔巴、伯利恒之祖萨玛、伯迦得之祖哈勒。基列耶琳之祖朔巴的子孙是哈罗以和一半米努哈人（“米努哈人”即“玛拿哈人”）。基列耶琳的诸族是以帖人、布特人、舒玛人、密来人，又从这些族中生出琐拉人和以实陶人来。萨玛的子孙是伯利恒人、尼陀法人、亚他绿伯约押人、一半玛拿哈人、琐利人和住雅比斯众文士家的特拉人、示米押人、苏甲人。这都是基尼人利甲家之祖哈末所生的。
耶稣是谁：祂是那眼目遍查全地，熬炼人肺腑心肠，数算一切爱祂和祂所爱之人的神，也是那愿人都行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和大君王。
主要真理：讲述了神藉着聖灵数算那在祂救赎旨意之中，以色列众子与后裔等许多详单的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵也不断的鉴查光照，丈量我的内心，熬炼我的里里外外，引导我一生行祂所喜悦的十字架道路，直到祂荣耀再来的那日！
归纳纲要：一
《论数算蒙恩谱系与敬虔后裔》
（代上2：1/55节）
一：论数算以色列的众子与名字
（代上2：1/2节）
二：论数算犹大从他玛所生后代
（代上2：3/12节）
三：论数算耶西的子女大卫家族
（代上2：13/17节）
四：论希斯仑的儿子迦勒的后代
（代上2：18/20节）
五：论希斯仑与玛吉女儿的后裔
（代上2：21/24节）
六：论希斯伦长子耶拉篾的后代
（代上2：25/33节）
七：论数算示珊女儿所生的后代
（代上2：34/41节）
八：论耶拉蔑兄弟迦勒其余后代
（代上2：42/49节）
九：论迦勒的子孙以法他与户饵
（代上2：50/55节）
例题：二
《论耶和华神的眼目遍查全地》
（代上2：1/17，代下16：9上）
一：论耶和华神说我实在看见了
（出3：7，代下16：9上节）
（一）论耶和华鉴察万有掌管全地
（二）论耶和华眼目遍察全地要施恩
（三）论耶和华究察人所行无论善恶
（四）论耶和华细察义人行路与躺卧
二：论耶和华你的父在暗中察看
（太：6：46、18节）
（一）论父神暗中察看你我的施舍
（二）论父神暗中察看你我的祷告
（三）论父神暗中察看你我的禁食
三：论耶和华神是看重人的内心
（撒上16：7节）
（二）论珥所行的事神眼中看为恶
（二）论亚干的隐密处被神所看见
（三）论神验中大卫向着神的内心
四：论聖徒当有属灵眼光与看见
（罗12：2，腓2：3，3：8，雅1：18）
（一）论照信心大小看的合乎中道
（二）论得基督至宝看万事如粪土
（三）论有真智慧不会看错世间事
（四）论存基督心看别人比自己强
例题：三
《论验中大卫是合神心意的人》
（代上2：13/15节）
一：论凭信心仰望神勇敢的争战
二：论有慈心善代扫罗拿单后裔
三：论存孝心急难中照顾好父母
四：论肯清心敬拜与神灵交亲近
五：论发热心为聖殿作筹备事工
例题：四
《论以色列中犹大支派之族谱》
（代上2：1/55节）
一：论神数算以色列的众子名字
（代上2：1/2节）
二：论神数算犹大族的家谱成员
（代上2：3/12节）
三：论神数算希斯伦的后裔成员
（代上2：10/26节）
四：论神数算耶拉蔑的子孙成员
（代上2：27/41节）
五：论耶拉蔑兄弟之迦勒的子孙
（代上2：42/55节）
（代上2：3）我实在看见了；犹大的大儿子珥作恶，神就要追究他，不放过他。我们知道每一件事、每个地方，神都看见，所罗门在箴15：3说：「耶和华眼目，无处不在。」有一个弟兄说，他从尖沙咀的海边那个望远镜看过对面，很清楚，车走人行，甚至有一个人拿手杖，穿西装，东张西望；之后，吐了一口痰……」他说是无意，我听来是很有感动，我们作事，不要以为没有人看见，他看见你东张西望之后吐了一口痰呵！你以为做得很秘密吗？神看得很清楚呵！神对摩西说：我实在看见了……，所以我们要小心，不要随便，晓得如何活在神面前，在神前行活人之路。（代上2：3，7）你的父在暗中察看；犹大的儿子珥作什么恶事聖经没有记载，不过他的罪，虽然没有公开，全世界都不晓得，但神是晓得的。如亚干，他以为做的事做得非常聪明、隐密，把神吩咐不可拿之物，偷偷地拿去了；埋在地下，金银在下，衣服在上，全无痕迹；可是，因此以色列人吃了败仗，于是抽签，从十二支派抽出犹大支派，而谢拉族人，直至撒底的孙子，迦米的儿子亚干。亚干辩也不敢辩；这事可以证明珥的事情，我们不要以为我们的事很秘密，其实是逃不出神的眼睛，祂比我们更秘密。有一大城的邮政局长，接到许多封指责信内支票被偷的信，这局长便在办公室天花板下面开了三个小孔，果然从小孔中窥破偷信内支票的秘密，而那些被捉的小偷职员，始终不晓得被发觉的原因，不晓得有人在暗中察看所罗门说：「……一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。」（传12：14）启示录也说世人所行的事，都记在案卷上面。由此可知，不论大小事，在神面前都清楚的，你当想起主的眼睛在暗中注视你呢！（代上2：4）君王的预备；「犹大的儿妇他玛，给犹大生法勒斯和谢拉。」“君王从〔犹大〕而出”（代上5：2），似乎是出于一连串的偶然事件所造成，但早有神的预定和计划。亚伯拉罕的儿子以撒，是从神应许生的；神也给他预备利百加为妻。她由“以撒怀了孕，双子还没有生下来，善恶还没有作出来…神就对利百加说：‘将来大的要服事小的’。正如经上所记：‘雅各是我所爱的，以扫是我所恶的’。”这显明神奇妙的旨意和拣选（罗9：10/13）。雅各生性善“抓”，人如其名（创25：26，27：36）。虽然神预定他得长子名份，他还是要用自己的方法抓取。但神造就他，引导他，给他改名以色列，由他生十二个儿子：流便，西缅，利未，犹大，以萨迦，西布伦，但，约瑟，便雅悯，拿弗他利，迦得，亚设，就是十二支派的先祖（代上2：2）。以色列的儿子们，嫉妒父亲所爱的约瑟，把他卖到埃及。但“神的意思原是好的”（创50：20），使约瑟成为埃及全地的宰相。后来，迦南地有饥荒，以色列带领家人下到埃及，约瑟养活全家，为父亲送终。在临终之前，以色列凭着信心为众子各自祝福：流便是长子，本当大有尊荣；但他放纵情欲，污秽了父亲的榻（创35：22），因此，长子的名分归给约瑟，得双分得家产；长子的职份归了利未，有祭司的尊荣；长子的位分归于犹大，君王由他而出：“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗〔赐平安者〕来到，万民都必归顺。”这祝福的话，要等漫长的几百年之后，才得成就（创49：1/28）。希斯仑的后代撒门，娶了耶利哥的妓女喇合，从她生了波阿斯；波阿斯娶了族人的遗孀，摩押女子路得生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫王（太1：2/6）。大卫是以色列合神心意的王，原来他的家谱是如此迂曲奇妙，虽然经过许多周折，而神的旨意终于实现（代上2：10/17）。神是历史的主。祂藉着想不到的人物，事件和环境，预备祂所拣选的君王，其最终目的，还是成就人类的救恩。在人看来，王位是归于战场上的英雄，高出人上的领袖；但神奇妙的预备了伯利恒的村童，跟从羊群的大卫。我们要相信神的应许，祂是教会的主，国度的君王，祂的旨意不能拦阻。愿我们同有份于神国的事工。雅各后改名以色列，共生十二个儿子都在神的选民之内（玛3：6），所以之后一直提及到将来国度的时期。在以色列的后裔中，犹大支派甚为突出，从起初就蒙神祝福（创49：8/12），因为大卫王和耶稣基督都是从犹大支派出来的。在犹大谱系中，特别先记大卫诸子和所罗门的后裔（因为是王族），然后再记犹大后裔，其中特别提起雅比斯由难产而生，因祈求而蒙允，可以作为人生的借镜，虽经苦难，只要祷告仍可转苦为福。在我们生命中的任何遭遇，若藉此与神发生关系，都能成为极大转机，成就神极美的旨意。哈利路亚！
祷告：满有慈爱，满有怜悯，大而可畏的天父上帝啊！感谢赞美祢藉着聖灵；将救恩的家谱与敬虔的后裔一一数算，祢真是又真又活的神！祢的眼目也遍查全地，要帮助那向祢心存诚实的人，祢也是那掌管历史洪流，掌管人心统管万有的主，祢常用祢全能的命令托住万有，藉着降世显明救恩的福音，藉着十字架所流的血，洗净人的罪，升入高天坐在父的右边，成为我们慈悲忠信的大祭司，将来还要降临，审判活人与死人，愿祢苏醒末世的教会与聖徒，警醒预备，因祢就要回来，让我们都得着满足的赏赐，使祢的劳苦得着安慰，使三一神的名得着荣耀！从今时一直到，世世代代！永永远远！阿们！
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