为了在清明的北京找到自己有那么点兴趣、人又不太多的去处，有两个选择，一是空间足够宽敞，二是地点相对日常。于是，我便盯上了祭祀文化，打算去见识见识各类祭坛。按照成双成对、相互对照的原则，有天就应有地，有日就应有月，初步判断自己需要去的是四个地方——天坛、地坛、日坛、月坛，其中，天坛是小时候去过的，这回打算故地重游一番；地坛是从史铁生《我与地坛》的文章中知道的；月坛是临时住所周边的景点，周边居民日常消遣的好去处；日坛是地图搜索出来的。但当我把目光从地图转移到正常的搜索引擎时，才发现自己是多么的孤陋寡闻——北京实际上有“九坛八庙”，现存的主要是“七坛三庙”。虽然他们就在那里，但需要我有足够的时间，所以为了过一个悠闲的清明假期，我选择先去地坛和月坛看看。巧的是，这两个地方均属阴。
地坛牌楼
简单的对比一下。一是门票价格，地坛是2块钱门票+5块钱方泽坛及皇祇室，一共7块；月坛是1块钱门票，没有其他消费。二是内部构造，地坛包括祭祀相关场所和一个中医养生园；月坛包括祭祀相关场所和南园。两个公园里都进行了接地气的改造，都有浓厚的亲民氛围。三是场景布置，地坛占地面积较广、布局偏向开阔，路很宽、树很高，植物种类偏少，布局偏粗犷，这个时节看不到缤纷色彩，只见郁郁葱葱的满眼绿，庄严肃穆的感觉多一些；月坛整体比较紧凑，小景点比较多、比较密集，植物种类多，各种花卉可以错时绽放，一处一景、一时一景的精致多一些。四是游览时间，由于我是纯游客性质的溜园子，加上我在园子里休息的时间，地坛差不多在两个小时左右，月坛在一个小时左右。
月坛的碧桃
其实，对我而言，看景倒是其次，主要目的是不那么颓废的消遣时间，但两个园子游览下来，最让我无法忍受的是感受不到园子背后的历史感。地坛稍微好一点，所有与祭地有关的场所，方泽坛和皇祇室已经开放，其他地方虽然要么外墙维修、要么大门紧闭，但至少树立了一块介绍的牌子，让游客知道这个地方再过去是干什么的。而月坛，不仅所有与祭月有关的场所（如夕月坛）均关门修缮，而且除了门口的一块牌子上介绍了月坛公园的来龙去脉外，园区内没有任何一块具有讲解性质的牌子，这让我分辨不出月坛公园与其他纯粹的公园之间的差别。当然，既然他们都是公园，只把他们当公园来逛也没什么不可以，但是依旧会让人觉得少了什么，有本末倒置的荒谬感，也可能是我太矫情了吧。
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