2019-03-04《盲眼钟表匠》

001 敬畏生命

一个特定细胞会做什么，不是由细胞里的基因决定——而是基因组里启动了的基因。

以人类为例，一个生命从胚胎发育成熟后出生，中间要经过多少复杂的步骤；身体每个部分必须按部就班、分毫不差地唤醒对应的基因，稍有不慎就出现“异形”了（试想该长耳朵或者手指的地方长出其它器官会怎样）。

002

达尔文的“自然选择”（又译“天择”）本是解释生物演化的理论，但是“进化”的观念现在决不仅应用于生物学中。我亦很容易将此理论在其他领域中作类比，如股市投资。假设在股票市场中能赚钱的交易策略即意味着在市场中“生存”，那么自然选择会青睐那些更易赚钱的策略（或叫“成功”吧）。最优秀的投资策略不仅交易成功率高，而且需要保证足够高的利润（这十分不易）。今年或许大家“成功率”都很高，因此胜出的将是那些回报率最高的策略。

作为一名交易者，能做的就是尽量顺势而为，用最小的代价去“试错”不断迭代出更好的交易方法。

003

“演化论=天择理论=达尔文学说”，大概直到《物种起源》出版一百年后（1959）才在学术界站稳脚跟。

我们这代人是初中时接受“正统”达尔文学说的，因此一直觉得这是理所当然的；谁曾想一个完美、正确的理论竟在历史长河中经受过诸多非议。本书作者甚至专门腾出一章内容（《达尔文的论敌》）以正视听：拉马克、李森科、库斯勒、萧伯纳（后面二位甚至仅是文学家而不是生物学的）、“后天行质遗传说”、“用进废退说”、“中性理论”、“突变论”、“分子驱动论”……当然还有最古老的“创造论”。

话说回来，真理真是越辩越明，读完最后一章后你会对“天择”理解得更深。

004

借用译者王道还在《导读》中所说，作者道金斯的文笔很“稳健”，嗯，另一方面说就是废话特多。害得我这篇短评也跟着跑偏了（虽然短但废话仍特多）。除了作者并不在意的过分热情，本书绝无其他毛病。就这样吧。

2019-03-04《盲眼钟表匠》