子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
—题记
一次，子贡问孔子，如何办政治？孔子说：“粮食充足，军备充分，人民信任。”
子贡问：“如果不得已，要去掉一项，先去哪个？”“去掉军备。”
子贡又问：“如果不得已，还要去掉一个，去哪一个？”“去掉粮食。
自古以来，人都要死。如果没有人民的信任，政府便维持不住。”
一段简单的对话，却将治国方略聊得清楚明白。
一问一答，彰显出老师的高深，也突出徒弟的睿智。高手对决，立见精彩。
先总括，治国三要素是足食，足兵和民信。在子贡的追问下，孔子逐渐做减法，一步一步论证足食，足兵和民信的重要性。
当一个国家同时具备这三个要素时，一定是国泰民安的盛景。当一个国家遇到危机，不得不去掉其中一个或者两个要素时，孔子先说去兵，而后去食。
那么他为什么做出这样的选择呢？
首先是三去一，首选去兵，省去养兵的费用，真的再遇到外敌时，还可以全民皆兵，一致对外。
其次是三去二，再选去食，在大灾大难时国家选择开仓放粮救济百姓，可能只是解决燃眉之急，但是人民活下去了，还可以种粮，国家还可以继续为继。
如果选择了失去民信，也就失去了民心，为了养兵盘剥百姓，为了维护少数人生存放弃百姓，这样的国家就会变成一盘散沙，要么被别国摧毁，要么被内乱搞垮，国将不国。
所以一个国家的根本是保住民信，人民的利益高于一切，国家的基石不动，任何风雨也无法撼动。
文字:爱吾爱
图片:爱吾爱
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