百草丛生，百花齐放，才是大自然
由于“新冠肺炎”特殊时期，学生们待在家里的时间陡然增加。不能出去野的孩子，犹如困兽，情绪一天比一天急躁，好在跟前除了父母没有别人，所以，一腔郁闷发泄出来，父母就是全盘接受者。
我们家，儿子玩手机、看电视、打电脑后，还是心神不宁，静不下心来学习。十几天没出门，他就像想进门而被关在外门的小狗一样，吱吱咛咛急得转圈圈。于是，各种作，通通上场，看快手上那些奇葩折腾就可以想象一二，典型的无故寻愁觅恨。这样情形的家庭，估计也不在少数，父母的处理肯定也因人而异。因为孩子而生气的，暴跳如雷的，闹得两败俱伤的，恐怕非我一人。对我来说，这绝对是在考验我的定力，如果一整天能够保持气定神闲，我就心下窃喜：今天我好厉害呀，居然没发火！成就感满格了。
昨日读了鲁迅的《我们现在怎样做父亲》，对照反思，感觉颇受刺激，窃以为如果想让自己和孩子都舒服自在，确实应该改变一下思想了 。文中有这样一段话：
“我现在心以为然的道理，极其简单。便是依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续生命；三，要发展这生命（就是进化）。生物都这样做，父亲也就是这样做。”
首先，保存生命，这个没问题，一日三餐，荤素搭配，毫不含糊；其次，延续生命，也没有问题，儿子已经十九岁，身心健康，茁壮成长为一个成年人了，生命得以顺利的延续；最后，发展生命。这个，我想了许久，感慨颇多。于我而言，生命的发展，就是对儿子的培养，真太难了，我们的教育不知道哪里出了问题，就像网络上说的：“ 不放假，老师会疯掉，放了假，家长会疯掉”。到底是孩子的问题，还是父母的问题呢？以前，我一直觉得是儿子太过顽皮，太叛逆，看了鲁迅先生的文章，忽然想起一部童书书名：《我的错都是大人的错》，莫非是真的？
“ 生物何以必需继续呢？就是因为要发展，要进化。个体既然免不了死亡，进化又好无止境，所以只能延续着，在这进化的路上走。走这路须有一种内的努力，有如单细胞动物有内的努力，积久才会繁复，无脊椎动物有内的努力积久才会发生脊椎。所以后起的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值，更可宝贵；前者的生命，应该牺牲于他。”
很以为是，生命要想进化，需要一种内的努力，就是后辈要比前辈更高明，要超越父辈，要不同于父辈，反抗父辈为他们所定的条条框框，走与父辈不一样的路，这样社会才能进步，人类才能进化。比如单细胞生物，如果它听了父辈的话，就和父辈一样，做一个乖巧的单细胞，不变异，不分裂，永远的单细胞乖娃娃，那他怎么进步呢？它不进步，人类怎么进化？但是要进步，就得有变异，有分裂，而我们做父母的，好多时候就是看不惯孩子的言行，阻止他自行其是。
为什么父母看不惯孩子的言行呢？因为生活环境不同，我们作为子女时，生长过程中所处的环境，所受的教育，就是从不反抗父母，顺从是对待父母天经地义的态度，不管对错，全盘接受，不然就是大逆不道。我们是受了因袭太严重的结果，所以，也希望自己的子女，像自己做子女时那样，对我们言听计从，俯首帖耳。然而，恐怕绝大多数人要失望了，这样的孩子在这个时代恐怕不多了。那么，是不是不听话的孩子都是“大逆不道”的坏孩子呢？关于这一点，鲁迅先生也分析了原因，好像错误仍在父母身上。来看：
“但可惜的是中国的旧见解，又恰恰与这道理完全相反。本位应在幼者，却反在长者；置重应在将来，却反在过去。前者做了更前者的牺牲，自己无力生存，却苛责后者又来专做他的牺牲，毁灭了一切发展本身的能力。 ”
我们因为受了因袭的影响，要听命于父权，一切要按自古就有的礼法行事，即便这礼法中有不同人情不利于发展的规矩，也不敢越雷池一步。但是，我们的孩子，却不买老祖宗礼法的帐，错就是错，对就是对，不肯迁就半点，所以一再挑战父母，那么到底该不该挑战呢？据文章观点，我的理解是他们应该挑战，他们的不顺从，才能破除古旧礼法中最不合人类发展的部分；他们的不顺从正说明人类在进步，社会变得越来越民主、自由，即使偶尔他们是错的，也得让他们错，正如歌德《浮士德》中的魔鬼梅菲斯特说的：如果你不走错路，你就不会明白事理。你要长成人，最好靠自己！
只是，可苦了我们做父母的，我们，一方面要遵守古旧礼法，一方面还要允许自己孩子可以不遵循礼法。太难了，所以大多数父母可能很难完全的做到，网友们编了幅特殊时期的对联很有意思：
上联：60、70后劝90后别熬夜，下联：90后劝60、70后戴口罩。横批：谁都不听
可见，两代人出现矛盾，是由各自生活的年代不同，所受的教育不同而造成的。那怎么办？问题总得解决。既然人类要进步，必须向更有利于孩子发展的方向走，所以上一辈要服务于下一辈。怎么服务？我们既不能丢掉因袭，还得成全新一代，那么只好人格分裂了，对上是稳重、世故、懂礼的晚辈，对下，要做一个新型开明、自由民主的长辈。这很不容易，然而，又必须做到，只有这样，社会才能进，家庭才能祥和。所以，我们只得，必须，不断的反思、学习、更新自己才行。
最后以鲁迅先生的一段话，作为我们身为人子，同时又身为人母人父的人的共同奋斗方向：
“自己背着因袭的重担，肩扛住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”
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