读帖札记

学习书法，临帖是不二法门，除了要在临帖上狠下功夫外，读帖也是很重要的环节。
谈到读帖，许多学习书法者往往重视临帖而轻视读帖，这也是书法进步慢的主要原因。
自古以来书法大家们无一不重视读帖，唐代书法理论家、书法家孙过庭在《书谱》里说过“察之者尚精，拟之者贵似”，说的就是学习书法要读帖的道理。

 临帖首先要做到形似，形似是临帖的最基本要求，临帖要做到形似那就要认真读帖，只有眼睛看到的，手才能表现出来，只有读得精，才能临得像。

读帖不仅要读文字内容，更要读字的笔法、间架结构、以及整篇的章法布局，读帖的过程，也是对所临碑帖分析理解记忆的过程，只有理解了碑帖，临帖才能做到形似和神似，才能将碑帖融汇贯通，有所取舍，为背临意临和书法创作打好基础。
读帖的好处不仅有助于临帖，还可以提高书法欣赏能力和书法修养。
上午读孙过庭《书谱》、《北魏元瑛墓志》和《怀仁集王羲之圣教序》。
孙过庭的《书谱》不仅是草书名帖，也是一篇书法理论名篇，在书法史上具有重要意义，读孙过庭《书谱》，不仅要读笔法、结字和章法，更要读文字内容。
《元瑛墓志》是北魏晚期著名的元氏皇室墓志铭之一，用笔精到，结体严谨，堪称精品。
《怀仁集王羲之圣教序》是唐代怀仁和尚历时二十多年时间集的王羲之行书的著名碑刻，深受许多书法大家的推崇，也是公认的学习行书的最好的碑帖，影响很大。
孙过庭的《书谱》是墨迹本，而《北魏元瑛墓志》和《怀仁集王羲之圣教序》则是石刻本，学习书法最好是选择墨迹本，更容易看清用笔，临帖首重笔法，而石刻本经过刻工的雕刻工序，不易看清笔法，对于石刻本，当代书法大家启功先生说过“要透过刀锋看笔锋”，因此临习《元瑛墓志》和《怀仁集圣教序》首重笔法，笔法是临帖、读帖的核心和关键。