在《论语》中，孔子的智慧和洞察力常常让人叹为观止。他的每一个回答都是深思熟虑的结果，充满了哲理和人生的智慧。然而，有时候，他面对的问题并不是那么简单，甚至可能是一个陷阱。这就是季子然向孔子提出的一个问题：“仲由、冉求可谓大臣与？”这个问题看似简单，但实际上却隐藏着深深的陷阱。
季子然是权臣季氏的子弟，季氏有不臣之心，随时准备造反，也笼络了很多人才。孔子的弟子，仲由，就是子路，冉求，也在季氏家里做事，当臣子。季子然想，既然您的两个得意弟子都在我们家里做家臣，我就问您这两个徒弟怎么样？您表扬您的徒弟好，也就是表扬我们家了。
这个问题非常刁钻毒辣，看似平静，实际上是想给自己脸上贴金。孔子是圣人，当然不会着了他的道。圣人当然是明察秋毫的，知道每一个问题都有背后的语境，都有背后的原因，不能直接回答，要考虑清楚了，给予正确的答案。
在我们这个世界上，有很多人问问题，其实只是要一个自己想要的答案，而不是想要一个正确答案。当然孔圣人要给的是真理性的答案，而不是您想要什么答案，就给您什么答案。
子路、冉求是不是大臣啊？配得上大臣的称号吗？大臣是大大的褒义词，也是表扬，下一节，我们会讲得更详细一点是什么意思。这是一句引导性问话，季子然当然喜欢孔子给的答案就是，这两个人是大臣，这样、既给孔子脸上贴金，也让孔子两个弟子子路、冉求脸上贴金，毕竟老师表扬我们了，也给季子然脸上贴金，也就给季氏家族脸上贴金。如此好事，难道孔子要让几方面的参与方不开心？季子然这个问题，可以说是一个逼着圣人说自己满意答案的问题。这世界上有很多人都是这样去问问题的，就是想给自己脸上贴金，而不是想要真正的答案。
有个人问我，做人应不应该泾渭分明？也就是，一就是一，二就是二？不为任何利益动摇？那么，下一节孔子的回答，就会给大家一个答案。这一节。我只是先把这个问题写出来，让大家知道这个世界上，有人问问题的目的，只是为了想让回答的人按照自己的想象去回答，并不是真正虚心请教的。甚至会为自己设置了这么一个陷阱问题，让对方进退两难，感到洋洋得意。
总的来说，《论语》中的这个问题给我们的启示是：我们在提问时，应该真诚地寻求答案，而不是设置陷阱。同时，我们也要学会洞察问题背后的真相，不被表面现象所迷惑。
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