君子行

《君子行》
填词 (先秦) 佚名、李健
谱曲 李健
一个人他要如何 才算超越自我
超越自我又如何 会得到什么
得到什么又如何 终是生命过客
纵然过客要磊落 自古有人说
说那 天行健 君子以自强不息
说那 地势坤 君子以厚德载物
这些并非刻在墙上古老的诗句
过去的人追随它一路走过去
也许你说日新月异早换了天地
天还是天 地还是地 你还是你
日和月不停地转 能否转到永远
永远到底有多远 无数个瞬间
桑田沧海谁来去 大地沉默无语
来来去去人世间 看谁在流转
看那 天行健 君子以自强不息
看那 地势坤 君子以厚德载物
这些密语如同祖先 星光般存在
未来的人回归它才会有未来
触不到的离不了的 这就是天地
天就是天 地就是地 我才是我
看那 天行健 君子以自强不息
看那 地势坤 君子以厚德载物
这些密语如同祖先 星光般存在
未来的人回归它才会有未来
触不到的离不了的 这就是天地
天就是天 地就是地 我才是我
天就是天 地就是地 我才是我
白云苍狗谁来去 大地沉默无语
最是无语人世间 幸而有人言

  分享一首歌，“《君子行》是李健根据《周易》和清华大学校训创作、演唱的一首歌曲，首唱于央视《经典咏流传第四季》”。这首歌我很喜欢。《易经》中的“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”是其中的歌词，把经典唱出来，在现代听到这样的歌，怎么不感动。咏唱那些值得铭记的经典，是这个时代非常有意义的，歌声熏染人心，能给环境以正面的影响和指引。歌声里是真诚的向往，如果感受到音乐中的情感，被熏陶被吸引，就会向往君子，想成为君子。君子的形成在于点滴言行的积累。君子有真诚的心，能感应天地。

    我喜欢这种唱出的歌词与经典内容有关，而且作曲也是好听的，跟词相配的。还有许多唱出来的古诗词，都特别喜欢唱。音乐能怡人性情。儒家为什么这么重视礼乐，我觉得最重要的一点是音乐能愉悦人心，没有人拒绝快乐。非常向往“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”年少时读到它的时候，想象到非常和谐的春游归来的场面，能真实的感受到心中的境地，有身临其境的感觉。几个人一起，游游泳，春游归来，吹着惬意的风，着白衣，飘飘然，心情愉悦，唱着歌回家。迎面而来的风，带着春天的气息，人处于自然之间，人与人之间是和谐的，人与天地自然是和谐的。

    非常喜欢儒家的衣饰，儒雅温润，端庄大气，君子喜欢佩玉，怀瑾握瑜，代表君子的德行。想起来《天行九歌》动漫中的服饰，真美，里面的子房张良是儒家的典范，不管是发型服饰，还有他的一举一动，都体现着儒家精神渗透在外在的气质和魅力。特别喜欢这个角色。还有其他人物的许多衣饰跟人物也特别喜欢，如韩非子，还有卫庄，项羽等。

  我在读《雪漠诗说老子》，想起了李健的《君子行》，读书和音乐相结合，就会有一种灵动和自然的状态，在音乐中熏陶，就有一种沉浸。把《雪漠诗说老子》中喜欢的片段可以用喜欢的音乐唱出来。咱也不会作曲，但是听得多了，也许也可以想到合适的唱法，唱一唱，自得其乐，哈哈。这样，就可以把《雪漠诗说老子》这样的经典，用喜欢的形式表现出来，熏陶自己，愉悦身心，把智慧渗透到生活中。

  想起来杜甫的那首“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡，即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，以前上学学这首诗的时候，就把它唱作一种欢快的曲调，特别享受。唱那个曲调是《莲花童子哪吒》的主题曲《神仙哪里好》中“凡间虽然有苦恼，神仙日子也无聊，想要幸福乐逍遥，柴米油盐逃不掉”这几句，这个调唱杜甫的这首诗正合适。欢快、轻松愉悦的调。