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（本文参与书香澜梦第37期“牢”专题活动。）
每个人从出生就开始受家族、村镇、城市、国家以及世界文明的影响，本能地根据这些影响建立自己的认知，给自己垒一座认知碉堡。
这碉堡随着年龄的增长一点点增高，它可以保护我们，让我们对这个世界越来越熟悉，在这个世界上的行动越来越自如，也让我们困在这座碉堡中画地为牢。
如果将我们的认知比作一个球，在对世界认识比较浅时，我们接触未知事物的面积也很小；随着对世界认识的深入，认知球体的体积越来越大，能接触到的未知内容越来越多，我们也会越来越困惑，但这种困惑，我们终其一生似乎也探索不到尽头。
在牛顿之前，人们遇到不能解释的问题，只能归因于神。我们今天遇到问题时，不是求助神，而是通过自己的努力解决问题，并且相信问题一定有答案，这种自信来自于牛顿的年代。
牛顿通过确立机械论，让人类有了空前的自信。从此，人不再匍匐在神的面前，而开始相信自己。
在科学历史上，数学、物理、光学、天文学和化学领域都以牛顿为分界点开启了新的纪元。牛顿以一己之力将数学、物理学和天文学三个原本孤立的知识体系，通过物质的机械运动统一起来。而且，他和当时其他科学家们一起，确立了一种新的世界观：机械论。机械论认为世界是客观物质的、确定的、可以认识的。物质世界的变化，我们看到的各种现象都可以用各种机械运动来描述，而人类则可以通过对世界的研究，发现那些运动背后确定的规律。
无论在当时还是现在，牛顿发现并建立了一个宇宙系统，人们在他提出的机械论系统规则内认识世界和改变世界，获得了空前的科技进步和经济繁荣。
牛顿是当之无愧的对人类思想影响最大的伟人之一，但他也为人类编织了一座前所未有的巨大牢笼，因为机械论采用孤立的、静止的、片面的角度看看问题，否认了事物间的普遍联系和发展变化。
在机械论这个系统规则内，人们解释不了所有的事情，所以人们继续探索，用辩证唯物论打破机械论的枷锁，建立了新的规则。
所以，人们总是从一座认知牢笼走向另外一座认知牢笼，没有例外。
人终其一生可能打破无数认知牢笼，从浅薄走向渊博，却无法真正摆脱这些认知牢笼，可有一些人能够超脱出来，换个角度看待这些认知牢笼。
孔子用“仁义礼智信”构建了中国传统道德体系，奠定了中华民族的精神底色。他一辈子也在自己探索的规矩之内实践、挣扎，到了七十才能做到“从心所欲而不逾矩”。也许，他之所以能够自觉地遵守规矩，是因为他觉得这些规矩是在保护自己，可以心安理得地在规矩之内办事。所以，他在自己盖的华丽牢笼里待得很自如，和这个牢笼和平共处。
所以，我们可以向孔子学习，转变对认知牢笼的认识，将它们看做一种对自己的保护，对它们采取扬长避短的态度，在我们没有能力打破牢笼之前，就好好地利用牢笼内的资源，丰富自己的认知。
等到有一天，我们有信心又有能力敲碎这个牢笼的时候，就敲碎它，去看看外边的新世界。虽然这个新世界会让我们害怕、恐惧，但是它也会让我们的生活呈现出不一样的光彩。
这世界本身就是一座看不见的牢笼，我们就保持平常心，好好享受当下吧！
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