【经文】1到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，2对亚伦说：「你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。3你也要对以色列人说：『你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁、没有残疾的，作燔祭，4又取一只公牛，一只公绵羊作平安祭，献在耶和华面前，并取调油的素祭，因为今天耶和华要向你们显现。』」5于是他们把摩西所吩咐的，带到会幕前；全会众都近前来，站在耶和华面前。6摩西说：「这是耶和华吩咐你们所当行的；耶和华的荣光就要向你们显现。」7摩西对亚伦说：「你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪，又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。」8于是，亚伦就近坛前，宰了为自己作赎罪祭的牛犊。9亚伦的儿子把血奉给他，他就把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。10惟有赎罪祭的脂油和腰子，并肝上取的网子，都烧在坛上，是照耶和华所吩咐摩西的；11又用火将肉和皮烧在营外。12亚伦宰了燔祭牲，他儿子把血递给他，他就洒在坛的周围，13又把燔祭一块一块地、连头递给他，他都烧在坛上；14又洗了脏腑和腿，烧在坛上的燔祭上。15他奉上百姓的供物，把那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了，为罪献上，和先献的一样；16也奉上燔祭，照例而献。17他又奉上素祭，从其中取一满把，烧在坛上；这是在早晨的燔祭以外。18亚伦宰了那给百姓作平安祭的公牛和公绵羊。他儿子把血递给他，他就洒在坛的周围；19又把公牛和公绵羊的脂油、肥尾巴，并盖脏的脂油与腰子，和肝上的网子，都递给他；20把脂油放在胸上，他就把脂油烧在坛上。21胸和右腿，亚伦当作摇祭，在耶和华面前摇一摇，都是照摩西所吩咐的。22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭就下来了。23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
亚伦和他的儿子们，在按立祭司职分之后并没有直接开始侍奉，摩西按着耶和华神的吩咐，叫他们在会幕里等候了七天，“亚伦和他儿子行了耶和华借着摩西所吩咐的一切事。”（8：36）到了第八天才开始侍奉的。第八天，是一个全新的“七日的头一日”，这一天发生过两见重大的事——神创造和耶稣基督的复活（新创造）因着神的创造天地焕然一新；因着耶稣基督的复活，他的圣民焕然一新；在这一日，祭司亚伦和他的儿子，从此的生活也将焕然一新，他们的侍奉生活开始了。
耶和华神带以色列民出埃及的时候，对法老说：“容我的百姓去，好事奉我”。神将以色列民带出埃及，并没有直线带到迦南应许之地去过事奉的生活，而是让他们在旷野经历了四十年。这也是他们等候和学习的过程，摩西对即将进入迦南的第二代以色列民说：“你也要记念耶和华—你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。”（申8：2）当旷野中的以色列民看到亚伦和他儿子在事奉前这七日的等待，他们也会明白他们走这旷野之路的意义，这不仅是因着窥探迦南时而发的怨言，也是他们事奉前的等候。
主耶稣曾在约旦河接受约翰的洗礼时，圣灵仿佛鸽子降在他身上，那是对主耶稣职分的膏抹，这职分就是父所宣告的“这是我的爱子，我所喜悦的”（取自诗2：7君王的身份；赛53：10受苦的仆人身份）可是主耶稣并没有直接开始侍奉，而是被圣灵引到旷野，经历了四十天的等候才开始侍奉的。主耶稣升天后，他也没有叫门徒立刻开始侍奉，也是在耶路撒冷等候圣灵的降临，主说：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1：8）门徒得着圣灵的浇灌后，他们才开始侍奉，彼得就起来串讲神的道，为耶稣基督作见证。（徒2章）先耐心等候，再侍奉；先照耶和华神的吩咐行，再侍奉。乃是照着耶和华的吩咐来侍奉。
祭司的侍奉中，不仅有献祭的工作，也有传达神的命令的工作。祭司自己要按着神的命令献上赎罪祭，以及象征将自己完全献身的燔祭，百姓也要预备赎罪祭、燔祭、素祭和平安祭的祭物。这一切都是为了迎接神的荣光显现。亚伦和他的儿子，照着神借摩西所吩咐的为自己献祭，也为百姓献祭。
亚伦在献祭前和献祭后都为百姓祝福，这就是祭司的侍奉当带来的过效，通过待奉成为众人的祝福。此时，神的荣光向百姓显现，在侍奉中，百姓见到神的荣光。主耶稣道成肉身的时候，约翰说他彰显父的荣光（约1：14）我们通过主见到父的荣光，世人乃是通过我们见到主的荣光。从神那里有火降下，燃烧坛上的祭物，神悦纳了他们的侍奉。还记得曾经在神立约的时候，百姓恐惧战兢，只叫摩西与神说话（出20：19）可此时，在神荣耀中的敬拜，百姓都欢呼。
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今日默想：
侍奉是祭司人生全新的一个开始，侍奉也将是这些见证亚伦侍奉的以色列民被救赎后的新开始，保罗说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5：17）这新人有了祭司的职分，因为保罗又接着说：“一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。”（林后5：18）祭司通过侍奉，祝福百姓，祭司的祝福是这样的：“愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。”（民6：24-26）祭司的祝福是求神以他脸上的荣光映照在百姓的脸上，叫百姓的脸上也反射出神的荣光来。百姓在祭司的侍奉中见到神的荣光，也要反映神的荣光。
如今的我们通过侍奉，也成为他人的祝福，众人在我们的侍奉中也得神的荣耀。那是神在我们身上彰显出救赎大能的荣耀，也通过我们显出他的荣耀。当我们通过侍奉彰显神的荣耀时，那就是最好的宣教，所以诗人才说：世界就得知神的道路，万国得见神的救恩。宣传主的救恩是我们当有的侍奉，反映神的荣耀是我们当有的侍奉，祭司的祝福是愿我们侍奉神，侍奉神是祝福，侍奉神使我们成为别人的祝福。
在神的荣耀中，旷野的以色列民快乐欢呼；在神的荣耀中，万国都要快乐欢呼。
今日祷告：
荣耀的神啊，愿你怜悯我们，赐福于我们，用脸光照我们，好叫我们反映出你的荣耀，叫世界看到你的荣耀，他们就知道你救赎的伟大，他就认识你的道。
当年祭司通过侍奉带领百姓进入你的荣耀中，神啊，求你也使我们的侍奉也将人带到你的荣耀中。愿你使用我们成为你手中合用的器皿，求你使我们得着你的祝福，也成为别人的祝福。因为这是你当初与亚伯拉罕立约的时候就给我们的福，也是我们的使命。神啊，求你带领我们的侍奉，对世界宣传你的救恩，彰显你的荣耀。
祷告奉耶稣基督荣耀的名求，阿们
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