如今经常在新闻上看到这样的事件，说一个农民工坐地铁因为害怕弄脏座椅和其他人的衣服而坐在地上，这时有一个女孩嫌弃农民工而要求其坐到别的地方，旁边的有良知的人就会群起而攻击这一女孩，并有人还送纸巾给农民工。
表面看来这个女孩的确犯了极大的错误，而其他的乘客则代表了正义的一方。但在我看来，我们考虑问题似乎皆是站在了宏观的角度，从来不曾站在中心人物——农民工的身上。
其实对于农民工而言，他们固然介意女孩的厌恶，但他们同样不需要别人过分的关心，因为他们的内心本就自卑、脆弱，如今却突然要把自己暴露在众人的目光之下，甚至好像要把自己的人格、尊严拿出来给别人审视、消遣、评论，难免会有“受宠若惊”的感觉。
在他们眼里，他们本就做着低贱的工作，本来是最不被重视和注目的，他们习惯了下层人民的生活，而今却一下子成了众人的焦点，这种骤然的差距不仅不会给他们带来温暖，反而会让他们恐慌、焦虑、不安甚至更加自卑脆弱。因此我以为给予农民工关怀是对的，但不宜过分，最好的状态应当是不打扰。
而今地铁似乎成了新闻的发散地，譬如看到这样的情况，说在某列地铁线上一对情侣公然做出不雅的行为，这对于大多数人来说是无法接受的故而有很多人谴责。这时候就有人不知从什么地方找出了国外地铁中类似的事，而且有证据证明他们做的远比我们更加过分。让我费解的是，这些人为什么要兴师动众地做这样的比较？这样的比较有什么意义？难道能证明我们的清白，证明我们没有做错吗？
中国人似乎天生有这样一种本领，做错事首先想到的不是改正错误，而是找出别人犯的错以此来掩盖自己的恶行，然后沾沾自喜。好像一个小孩不小心打伤了另一个小孩，打伤人的小孩就会立马想到以前自己受过的何等类似的伤，并展示以伤疤之类的东西证明自己受过的伤远比那个小孩的严重，这样自己犯的错似乎就可以减轻。
这种办法对安慰人似乎的确有出其的效果，但往往我们犯过的错就会因此而蒙混过关。何况小孩之间的伤害或许实属无心，但对于这些人所做的事就是别有用心，是虚伪，是冷漠了。
这个时代、这个社会的很多事情还是需要评判的，犯了错就要改，而不是含糊其辞，避实就虚。正所谓“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉”。
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