学习内容：
【原文】
二年（己亥、699）
正月，丁卯朔，告朔于通天宫。
壬戌，以皇嗣为相王，领太子右卫率。
甲子，置控鹤监丞、主簿等官，率皆嬖宠之人，颇用才能文学之士以参之。
以司卫卿张易之为控鹤监，银青光禄大夫张昌宗、左台中丞吉顼、殿中监田归道、夏官侍郎李迥秀、凤阁舍人薛稷、正谏大夫临汾员半千皆为控鹤监内供奉。稷，元超之从子也。
半千以古无此官，且所聚多轻薄之士，上疏请罢之，由是忤旨，左迁水部郎中。
腊月，戊子，以左台中丞吉顼为天官侍郎，右台中丞魏元忠为凤阁侍郎，并同平章事。
文昌左丞宗楚客与弟司农卿晋卿，坐赃贿满万馀缗及第舍过度，楚客贬播州司马，晋卿流峰州。太平公主观其第，叹曰：“见其居处，吾辈乃虚生耳。”
辛亥，赐太子姓武氏，赦天下。
太后生重眉，成八字，百官皆贺。
河南、北置武骑团以备突厥。
春，一月，庚申，夏官尚书、同凤阁鸾台三品武攸宁罢为冬官尚书。
二月，己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙。
壬辰，太后不豫，遣给事中栾城阎朝隐祷少室山。朝隐自为牺牲，沐浴伏俎上，请代太后命。太后疾小愈，厚赏之。丁酉，自缑氏还。
初，吐蕃赞普器弩悉弄尚幼，论钦陵兄弟用事，皆有勇略，诸胡畏之。钦陵居中秉政，诸弟握兵分据方面，赞婆常居东边，为中国患者三十余年。
器弩悉弄浸长，阴与大臣论岩谋诛之。会钦陵出外，赞普诈云出畋，集兵执钦陵亲党二千余人，杀之。遣使召钦陵兄弟，钦陵等举兵不受命，赞普将兵讨之，钦陵兵溃，自杀。
夏，四月，赞婆帅所部千余人来降，太后命右武卫铠曹参军郭元振与河源军大使（不）〔夫〕蒙令卿将骑迎之，以赞婆为特进、归德王。钦陵子弓仁，以所统吐谷浑七千帐来降，拜左玉钤卫将军、酒泉郡公。
壬辰，以魏元忠检校并州长史，充天兵军大总管，以备突厥。娄师德为天兵军副大总管，仍充陇右诸军大使，专掌怀抚吐蕃降者。
太后春秋高，虑身后太子与诸武不相容。壬寅，命太子、相王、太平公主与武攸暨等为誓文，告天地于明堂，铭之铁券，藏于史馆。
秋，七月，命建安王武攸宜留守西京，代会稽王武攸望。
丙辰，吐谷浑部落一千四百帐内附。
八月，癸丑，突骑施乌质勒遣其子遮弩入见。遣侍御史元城解琬安抚乌质勒及十姓部落。
制：“州县长吏，非奏有敕旨，毋得擅立碑。”
内史王及善虽无学术，然清正难夺，有大臣之节。张易之兄弟每侍内宴，无复人臣礼，及善屡奏以为不可。
太后不悦，谓及善曰：“卿既高年，不宜更侍游宴，但检校阁中可也。”
及善因称病，谒假月余，太后不问。及善叹曰：“岂有中书令而天子可一日不见乎？事可知矣。”乃上疏乞骸骨，太后不许。
庚子，以及善为文昌左相，太子宫尹豆卢钦望为文昌右相，仍并同凤阁鸾台三品。鸾台侍郎、同平章事杨再思罢为左台大夫。
丁未，相王兼检校安北大都护。以天官侍郎陆元方为鸾台侍郎、同平章事。
纳言、陇右诸军大使娄师德薨。
师德在河陇，前后四十余年，恭勤不怠，民夷安之。性沉厚宽恕，狄仁杰之入相也，师德实荐之，而仁杰不知，意颇轻师德，数挤之于外。
太后觉之，尝问仁杰曰：“师德贤乎？”
对曰：“为将能谨守边陲，贤则臣不知。”
又曰：“师德知人乎？”
对曰：“臣尝同僚，未闻其知人也。”
太后曰：“朕之知卿，乃师德所荐也，亦可谓知人矣。”
仁杰既出，叹曰：“娄公盛德，我为其所包容久矣，吾不得窥其际也。”
是时罗织纷纭，师德久为将相，独能以功名终，人以是重之。
戊申，以武三思为内史。
九月，乙亥，太后幸福昌。戊寅，还神都。
庚子，邢贞公王及善薨。
河溢，漂济源百姓庐舍千余家。
冬，十月，丁亥，论赞婆至都，太后宠待赏赐甚厚，以为右卫大将军，使将其众守洪源谷。
太子、相王诸子复出阁。
太后自称制以来，多以武氏诸王及驸马都尉为成均祭酒，博士、助教亦多非儒士。
又因郊丘，明堂，拜洛，封嵩，取弘文国子生为斋郎，因得选补。由是学生不复习业，二十年间，学校殆废。而向时酷吏所诬陷者，其亲友流离，未获原宥。
凤阁舍人韦嗣立上疏，以为：
“时俗浸轻儒学，先王之道，弛废不讲。宜令王公以下子弟，皆入国学，不听以它岐仕进。
又，自扬、豫以来，制狱渐繁，酷吏乘间，专欲杀人以求进。赖陛下圣明，周、丘、王、来相继诛殛，朝野庆泰，若再睹阳和。
至如仁杰、元忠，往遭按鞫，亦皆自诬，非陛下明察，则已为菹醢矣。
今陛下升而用之，皆为良辅。何乃前非而后是哉？诚由枉陷与甄明耳。
臣恐向之负冤得罪者甚众，亦皆如是。伏望陛下弘天地之仁，广雷雨之施，自垂拱以来，罪无轻重，一皆昭洗，死者追复官爵，生者听还乡里。
如此，则天下皆知昔之枉滥，非陛下之意，皆狱吏之辜，幽明欢欣，感通和气。”
太后不能从。
嗣立，承庆之异母弟也。母王氏，遇承庆甚酷，每杖承庆，嗣立必解衣请代，母不许，辄私自杖，母乃为之渐宽。
承庆为凤阁舍人，以疾去职。嗣立时为莱芜令，太后召谓曰：“卿父尝言：‘臣有两儿，堪事陛下。’卿兄弟在官，诚如父言。朕今以卿代兄，更不用它人。”即日拜凤阁舍人。
是岁，突厥默啜立其弟咄悉匐为左厢察，骨笃禄子默矩为右厢察，各主兵二万余人。其子匐俱为小可汗，位在两察上，主处木昆等十姓，兵四万余人，又号为拓西可汗。
【原文华译】
圣历二年（公元699年）
1 十一月一日，太后在通天宫颁布历法。
2 十一月六日，改封皇嗣李旦为相王，兼领太子右卫率。
3 十一月八日，设置控鹤监丞、主簿等官；都是太后嬖宠之人，也让一些有才能的文学之士掺杂其中。
任命司卫卿张易之为控鹤监，银青光禄大夫张昌宗，左台中丞吉顼，殿中监田归道，夏官侍郎李迥秀，凤阁舍人薛稷，正谏大夫、临汾人员半千都为控鹤监内供奉。薛稷，是薛元超的侄子。
员半千认为古代没有这种官职，而且所聚多是一些轻薄之人，上疏请撤销控鹤监；由此忤旨，被贬为水部郎中。
4 十二月二日，任命左台中丞吉顼为天官侍郎，右台中丞魏元忠为凤阁侍郎，同时担任同平章事（实质宰相）。
5 文昌左丞宗楚客与弟弟司农卿宗晋卿，被控贪赃受贿满一万余缗及宅第奢侈过度；宗楚客被贬为播州（今贵州遵义）司马，宗晋卿被流放峰州（今越南永安）。
太平公主看了他家宅第，叹息说：“看了他的房子，我们这些人都白活了！”
6 十二月二十五日，赐太子李显姓武，赦天下。
7 太后眉毛上又长出一对眉毛，成“八”字形，百官皆贺。
8 在黄河南、北设置武装骑兵团以防备突厥。
9 春，一月四日，夏官尚书、同凤阁鸾台三品武攸宁被免职，改任冬官尚书。
10 二月四日，太后前往嵩山；经过缑氏县，晋谒升仙太子庙。
二月七日，太后患病，派给事中、栾城人阎朝隐到少室山祈祷。阎朝隐自己充当献祭的牺牲，沐浴之后伏在剁肉的砧板上，祈告上天，愿换太后一命。太后病势减轻，厚赏他。
二月十二日，太后从缑氏还京。
11 当初，吐蕃赞普器弩悉弄登基时，年纪尚幼（八岁）；论钦陵兄弟掌权，都有勇略，邻国都畏惧吐蕃。论钦陵在朝中执政，他的弟弟们则掌握兵权，分据各方；论赞婆常居于东边，为患中国三十余年。
器弩悉弄年龄渐长，与亲信大臣论岩密谋诛杀论钦陵兄弟。正巧论钦陵出外，赞普诈称打猎，集结部队，逮捕论钦陵亲党二千余人，全部处死；遣使召论钦陵兄弟，论钦陵等举兵抗命。赞普将兵讨伐，论钦陵兵溃，自杀。
夏，四月，论赞婆率所部一千余人来降；太后命右武卫铠曹参军郭元振与河源军大使夫蒙令卿率骑兵迎接，任命论赞婆为特进、归德王。
论钦陵的儿子论弓仁，率他所统领的吐谷浑七千篷帐来降；拜为左玉钤卫将军、酒泉郡公。
12 四月八日，任命魏元忠为检校并州长史；兼天兵军大总管，以防备突厥。
娄师德为天兵军副大总管，仍兼任陇右诸军大使，专掌怀抚吐蕃投降过来的人。
13 太后年老，担心自己死后太子与诸武不能相容。四月十二日，命太子、相王、太平公主与武攸暨等写下盟誓，祭告天地于明堂，把誓文刻在铁券上，藏于国史馆。
14 秋，七月，太后命建安王武攸宜留守西京，替代会稽王武攸望。
15 七月四日，吐谷浑部一千四百篷帐内附。
16 八月十二日，突骑施部酋长乌质勒派他的儿子遮弩入京朝见。太后派侍御史、元城人解琬前往，安抚乌质勒及十姓部落。
17 太后下诏：“州县长官，除非有敕旨，不得擅自立碑。”
18 内史王及善虽然文化水平不高，但是清廉正直，坚持原则，有大臣之节。张易之兄弟每次在内宫侍宴，放荡不守人臣之礼；
王及善屡次上奏，认为不能这样。太后不悦，对王及善说：“你年纪大了，不宜参加游宴，只管公务上的事就可以了。”
王及善于是称病，请了一个多月的假；太后也不问。
王及善叹息说：“岂有身为中书令，而天子可以一天不见面的吗？事情可想而知了！”于是上疏请求退休，太后不许。
八月十九日，任命王及善为文昌左相，太子宫尹豆卢钦望为文昌右相，仍一同兼任凤阁鸾台三品（实质宰相）。鸾台侍郎、同平章事杨再思免职，任左台大夫。
八月二十六日，相王李旦兼任检校安北大都护。任命天官侍郎陆元方为鸾台侍郎、同平章事。
19 纳言、陇右诸军大使娄师德去世。
娄师德在河陇，前后四十余年，恭勤不怠，汉民和夷人都能安居乐业。娄师德性格沉厚宽恕，狄仁杰入朝为相，实际上是娄师德举荐；而狄仁杰不知道，颇为轻视娄师德，数次把他排挤于外。
太后察觉，曾经问狄仁杰说：“娄师德贤能吗？”
狄仁杰回答说：“为将则能谨守边陲，贤不贤我不知道。”
太后又问：“娄师德能知人吗？”
狄仁杰回答说：“臣曾经与他共事，没听说他有知人之明。”
太后说：“朕之所以能知道你，就是娄师德推荐的，也可以说是知人了。”
狄仁杰既出，叹息说：“娄公盛德，我为他所包容已经很久了，我根本不了解他。”
当时特务纵横，不断有人被罗织陷害；娄师德长期身处将相之位，而独能以功名善终，人们为此敬重他。
20 八月二十七日，任命武三思为内史。
21 九月二十四日，太后前往福昌；九月二十七日，返还神都洛阳。
22 九月二十八日，邢贞公王及善去世。
23 黄河决口，淹没济源百姓庐舍一千余家。
24 冬，十月六日，论赞婆抵达神都洛阳；太后宠待他，赏赐甚厚，任命为右卫大将军，让他率领自己部众镇守洪源谷。
25 将太子、相王的儿子们释放出宫。
26 太后自从称制以来，多以武氏诸王及驸马都尉为成均祭酒（相当于国立大学校长），博士、助教也多非儒士。
又因为南郊祭天、明堂祭祀、拜洛水、封嵩山等，都用弘文馆及国子监学生为斋郎，然后选补做官。由此学生不再重视学业，二十年间，学校几乎荒废。另外，之前被酷吏所诬陷的人，其亲友流离，也没有获得平反。
凤阁舍人韦嗣立上疏，认为：“时俗轻视儒学，先王之道，弛废不讲。应该令王公以下子弟，都进入国学，不允许他们通过其他途径当官。
另外，自从徐敬业扬州起兵、李贞豫州造反以来，制狱渐繁；酷吏乘机制造冤案，专以杀人立功，以求加官晋爵。全靠陛下圣明，周兴、丘神勣、王弘义、来俊臣相继伏法，朝野庆泰，仿佛重见天日。
至如狄仁杰、魏元忠，之前接受调查时，全都招供自诬；如果不是陛下明察，也已经被剁为肉酱了。
如今陛下提拔任用他们，都成为国家良辅。为什么之前他们都是‘反贼’，而后来成了良臣呢？这就是冤枉诬陷和甄别辨明的区别。
臣担心之前蒙冤得罪的人很多，也是一样的道理。希望陛下弘扬天地之仁，广施雨露之恩，自垂拱以来，罪名无论轻重，一概平反；死者追复官爵，生者允许回归乡里。
如此，则天下人都知道之前的冤枉泛滥，并不是陛下本意，而是狱吏的罪恶；死者和生者，都会欢欣鼓舞，感通天地阴阳之和气。”太后不能听从。
27 韦嗣立，是韦承庆的异母弟弟。母亲王氏，对韦承庆非常残酷；每次母亲杖打韦承庆，韦嗣立必定脱下衣服，请求替代哥哥挨打。母亲不许，他就私下自己杖打自己，母亲因此对韦承庆逐渐放宽。
韦承庆为凤阁舍人，因病去职。韦嗣立当时任莱芜县令，太后召见他，对他说：“你的父亲曾说：‘臣有两个儿子，都可以事奉陛下。’你的兄弟在任时，确实像你父亲说的那样称职。朕今天以你替代你的兄长，不用其他人。”即日拜为凤阁舍人。
28 本年，突厥可汗斩啜立他的弟弟咄悉匐为左厢察，骨笃禄的儿子默矩为右厢察，各掌兵二万余人；封他的儿子匐俱为小可汗，位在两察之上，管辖处木昆等十姓，兵四万余人，又号为拓西可汗。
【学以致用】
学习人物——娄师德
值得学习的理由在于，他在唐武周交替时代，能够为相几十年，并且还能够善终，这背后的能力确实让人值得深思。
个人总结几点
1，通人性。能够做到以自性克制习性。
在武则天当权这个时间段内，不懂得人性的人，基本上很难免祸。
另外，人会随着权势、地位的增高，自身的习性会爆发出来，这样会遭到很多对手。
所以，我们再来体会他所讲“唾面自干”的这句话，这是觉悟自性到了一定境界的体现。
借此，我观摩了自己的心境，我的情绪起伏太大，也许是成就还不够高的原因。
2，公心
为组织举荐人，纯粹是站在组织的需要而出发，而不是为了自己搭建人脉。
举荐别人，而别人不知道是自己举荐的。
我认为这是一种至诚的行为，很有值得学习。
这个行为换一个场景就是，帮了对方，对方却不知道是我们帮了他。
这个行为背后至少两个好处
一个是自己觉得非常愉悦。相信这么做过的人都会有这种感受。
一个是人在做，天在看。
娄师德推举狄仁杰，狄仁杰不知道，但是武则天知道。想必娄师德也不会只推举狄仁杰一人。那么，武则天会怎么看娄师德呢？
有这种公心的职员，哪个领导者不喜欢呢。
3，始终让自己有价值
假如，娄师德不是在戍守边陲，他能避免得了来俊臣这类人的诬告吗？
他的公心，武则天是看得见的，他对国家有用，也是武则天所需要的，所以那些小人也不能轻易的动得了他。
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