癸卯读书记之《物哀》
(日)大西克礼 著,曹阳 译。北京理工大学出版社,2020年11月一版一印
此为“日本美学三部曲"之一种。物哀是一种很有东瀛特色的美学情调,(想不出怎么准确表达,先用这个词)。要讲清楚物哀是很困难的,“哀”的概念的多义性及美学考察的困难,此书的第一个章节。然后以五个层次来研究此。书前有一些附图,图下的文字有意思,例如,“京都夜樱:看见美丽的樱花绽放,觉得很美,这就是知物之心,感知到了樱花的美,从而心生感动,十分愉悦,这就是物哀”。“《海景》:物哀不是天生的悲观,而是寻回了事物的脉络,看到万事万物的轮回,抓不住变化,也抓不住瞬间,不如就此放手,安心去欣赏。”“名古屋城 :细节皆入五感,然后体悟、发现、由此及彼,并将各种情致掰开揉碎,又见优美、凄美、甚至禁忌之美。每个发出的感叹词,也就是达成物哀的瞬间。”物哀是一种个人的,淡泊的对于人生无常和宿命必然的完全接纳,是对万事万物的一种敏锐的包容与体察(干脆抄书)。也是一种很精致的审美,看花垂泪,闻鸟惊心,大致若此。我们的生活己然粗糙,即使精致的茶席,也抵达不了超然与无奈并存的境地。即使是乡土,即使是乡土文学,至多是浮在表层的苦涩或美丽,然后相信苦后甜,缺少一种更深刻的沉思与表达,何况城市生活。二十年前,书话网友“35公里”写了一组叫《物哀笔记》的文字,读来舒服,今日想起,确实搔到了那痒处。文字只可意会难以言传。前几天传说天涯社区关门了,顺此也哀一下。








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