《断舍离》11.1 断+舍=离

【100天崔律阅读营·Day70-11.1日志】

这是2019年7月1日“100天崔律阅读营”之“整理术 《断舍离》11.1 断+舍=离” 的学习日志。

1.我今日的收获：

今天的收获，我想从《断舍离》与《怦然心动》两本书的理念来做一个对比，进而发掘在今日听到的到底是什么收获：

1.1）如何看待物品的不同

·《断舍离》是作者在寺庙中参透的道理，从加法生活转变为减法生活所获得的轻松和超然，一种“本来无一物，何处惹尘埃”的禅念。综上，对于物品，这本书的作者第一思考的态度是——能不要就不要，追求“最少的必要”。

·《怦然心动》是作者在生活中对于幸福的追求而产生的思考产物，她对于物品的态度是——总有一些物品能让我们怦然心动，能让我们生活得更幸福。所以在选择物品上，如果无法达到这个标准就要果断抛弃。

·所以，如果用一句话总结它们二者对看待物品的区别，就是：断舍离觉得减少物品才能幸福，怦然心动觉得找到心动的物品才能幸福。

1.2）最后追求的状态的不同

·断：断绝不需要的东西进入家里（动作）；舍：舍弃家里不需要的东西（动作）

·断+舍=离（状态）

·所以，《断舍离》追求的是脱离对物品的执念这种状态，而《怦然心动》追求的是令自己心动的生活。

1.3）对于收拾物品的标准的不同

·《断舍离》衡量的标准是两条轴：

①跟我有没有关系

②跟现在有没有关系

·《怦然心动》衡量的标准是：触碰在手里，感觉是否心动

·两种标准不同，前者是理性地分析，“筛”掉一件物品+1分的感觉；后者是“掏”到一件“金子”就+1分。

2.我对今日课的实践（10件物品）：

收拾了一下宿舍的物品，发现存在三类物品：

·第一类是纯碎的垃圾，已经没有任何用处了，只是平时懒没有及时收走。这类就直接进垃圾桶了；

·第二类是长期没有使用过的，但是感觉某个时候会需要用上，觉得丢掉以后肯定会后悔。这类物品我试着使用断舍离的标准——是否此刻与我有关系？发现还是很难界定清晰。。。然后我使用“心动”法则——“这个东西好像以后能用上，但是我一点都不喜欢这玩意，算了以后需要时再买个漂亮的~”——果然就毫不犹豫扔掉一部分纠结的物品了。

第三类是正在使用的，这类物品当然要归类放好来。但是如果它没能让我心动，我是否要换个可以心动的来替换它呢？这个问题暂时没想明白。

（崔律答疑：可以换，但是不见得必须，不见得紧急。可以记下来，日后遇上可以换，变得更幸福更心动的生活）

3.我的疑问(周六答疑)：

4.任何想说的话：

5.【我的思考】为何《怦然心动》作者荣获《时代周刊》“2015年世界最有影响力100人”，而本书作者并没有呢？

《断舍离》是从佛堂寺庙里悟出来的禅道，所以作者比较佛性吧？不追求功名等身外之物~