《老子今注今译》第十二章
“圣人为腹不为目”，为腹，即保持内在的富足，为目，即追逐外在的贪欲。
而人如果只是一味沉浸于感官的满足与发泄，对自身是有害的，一个人的灵性的消失，可算是件悲哀的事。
有时在人群中，周围流动的物欲贪念，置身其中，让人觉得窒息。这不是标榜自己有多无欲无求，而是察觉到人群中流露出的欲念，我也是其中一员，只是察觉到而已。并为自己过多的物欲而感到害怕，人不应该是被贪欲驱动，那些外表绚丽的东西仿佛毒药，在诱惑着人。而很多时候我们未能抵挡诱惑，像是与“恶”的斗争失败。挺让人受挫的吧。
如果我的价值观是，追求享乐，做个彻底的享乐主义的人，那么，就不会有那么多心里自我谴责。
在我的观念里，人不能纵情声乐，要安贫乐道，追求精神世界的富足，而不是投身名利场。大概有点古人的理想。
当我的行为与自己的观念不一致时，则会自我批评，内心遭受煎熬。观念这种东西，平时看不见摸不着，言行却受它影响，由它调控。所以从这个角度来看，我也只是平常人，并不是什么特殊的。大家都有自己的观念，观念不同而已。
每隔一段时间，发现自己有太多物欲，就要进行反思，做断舍离练习，反反复复，平常人而已。太多的物欲，是种贪念，人被自身贪念牵引着，让人难受。
更重要的是，追逐外在物欲生活，会使自己离自己的内心越来越远，时间精力有限，花在哪里，哪里就是答案。如果一味追求物欲的实现，自然无暇顾及内在世界的完善。
自我疏离，心灵空虚，灵性斫伤，可能不是很多人察觉到的，也无法成为关注点，人是复杂多样的。
我们可以做些什么？
保持警惕，保持觉知，如果无法意识到自己所思所想，言行举动代表着什么，那么，很难有改变。
其次，克制物欲，多做些丰富心灵的体验。
最后，这是这个过程，允许自己慢慢来。
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