欢悦的操场上，跳绳的、踢毽的、打球的、赛跑的、练杠子的满广场都是学生，像是风中的百合，荷叶上的露珠，跳跃着、晃动着。呐喊声、尖叫声，嘈杂喧嚣，人声鼎沸，千姿百态，人头攒动，一派生机盎然、欣欣向荣的景象。广场两侧矗立着“好好学习！天天向上！锻炼身体！保卫祖国！”的醒目标语牌。
苏永君和邓亚生，还有吴勇、蔡孝芳、刘登勋、陈雅琴正在大门前准备玩排球。苏永君发现了宋之成和邓亚茜从校门走了出来，马上喊：“宋之成、邓亚茜快过来！打排球，正缺人呢！”宋之成和邓亚茜急忙走过来。
排球对于这些新生，还是个新鲜物。自从上了中学才接触到，这以前没玩过，都还不怎么熟练。苏永君说：“宋之成、邓亚茜、邓亚生咱们四个人一伙。”那边吴勇说：“蔡孝芳、刘登勋、陈雅琴咱们四个人一伙。”同学们分了两伙。
苏永君一伙在排球网西侧场地，吴勇他们在排球网东侧场地，都不怎么会玩，男女混杂在一起，人员也不固定，有几个算几个，也不分主攻副攻，也没有二传手三传手，就是谁碰着球谁就打一下子，也不会拦网，根本就拦不住球，几个人就乱打起来。
苏永君看见蔡孝芳用双手把排球托了过来，排球直奔邓亚茜的头顶，苏永君急忙喊：“邓亚茜，球！球！”邓亚茜根本就不知道怎么处理这个球，弄得手忙脚乱。这时宋之成急忙跑过来，一拳将快要落到邓亚茜头顶的排球击出老高，掉在了对方陈雅琴的怀里。陈雅琴一下子抱住了，逗得围观的同学们哈哈大笑了起来。场外哨声响了，学校男体育董老师为他们做裁判。
董老师中等身材，身体健壮，圆脸球头，剑眉凤眼一张阔嘴，总穿一身发白的蓝运动服，一脸严肃的样子。判苏永君一伙发球。苏永君发球，苏永君抛起球跳起，一拳将球打过了排球网，向对方场地正中落去，蔡孝芳跳起一拳又将球打过来了，宋之成和苏永君一起跳起拦网，球从苏永君的手缝钻了过去，眼看就要落在邓亚生的脚下，邓亚生急中生智，一脚将排球踢起老高。围观的同学们捂着肚子乐，成了足球了。
董老师判邓亚生犯规，由对方发球。蔡孝芳拿起球，将球抛起，跳起用拳头将球打过了排球网，正向苏永君头上落去。苏永君跳起，用双手将球托了过去，吴勇正站在对面网下。吴勇用左手把着排球网，用右手将抛过来的排球又推了回去，正掉在邓亚生身上，然后弹出场外。董老师的哨声响了，吴勇一伙得一分。吴勇用手扶排球网谁也没看见。
又该吴勇他们发球，这回是吴勇发球，吴勇把球举起，使出全身之力，压低了排球的抛物线，将排球打了出去。由于排球的路线过于低，排球碰在网上又弹了回来，没过网。宋之成一伙得一分，换发球。这回宋之成发球，宋之成将球打过球网，一下砸在刘登勋身上，然后又弹出场外。宋之成一伙得一分。又该宋之成一伙发球，这回邓亚生发球，邓亚生站在场地后侧发球线以外，举起球，试了好几试，最后用尽全身之力，将球发了出去，还是没过网，撞在了网上掉了下来。
换发球，刘登勋发球，刘登勋将球抛得老高，轻轻落向宋之成的头上方，宋之成轻轻一托，将球就托过了网，给无勇一伙打个措手不及，吴勇一伙谁也没接住。又该宋之成一伙发球，苏永君将球使劲打了过去，一下子就砸在了陈雅琴的头上，给陈雅琴砸个跟头后，球出界了。苏永君又发球，这回陈雅琴可急眼了，挺身而出，直接接住了球，抱起球就往前跑，跑到网下，跳起对准苏永君就撇了过去，正砸在苏永君的头上，你说这球还咋玩。这时上课铃响了，同学们都停止了活动，陆续回到了教室。操场上立刻安静了下来，像是没有发生过任何事情似的。
教室里语文男江老师正站在讲台上，在讲“爱莲说”这篇文言文。江老师是南方人，个子不高，有点清瘦，脸上架一副高度近视镜，穿一条吊腿、深古铜色料子裤。宽大中式、蓝肥上衣，暗扣立领，脚上穿一双黑尖皮鞋、铮亮，头发分的整整齐齐，上面打着蜡。虽然是语文老师，普通话水平不怎么好，看样是在尽力掩饰南蛮人的口音，时不时地还带点“人(ren)通常被念成了len ,润(run)会被读成lun论。”逗得同学们哈哈大笑，但是同学们都挺爱听他那调调，爱看他那动作，风趣、幽默。江老师左手拿着语文课本，右手拿着粉笔正在水磨玻璃黑板上抄写《爱莲说》
爱莲说
〔作者〕周敦颐，〔朝代〕宋。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
写完把粉笔放在水磨玻璃黑板下面的粉笔槽里，将课本放在讲桌上，两手噗啦噗啦，扎煞着双手按一下眼镜，说：“请大家把书翻到‘爱莲说’这篇课文。”停顿了一下，又按一下眼镜又说：“上节课咱们一起学习了爱莲说这篇古文的生字，句式，生词和译文。” 江老师说的那种话，是普通话和南方口音相混合的那种，不过同学们还能听得懂。
江老师从讲桌上拿起教案，继续讲：“这节课咱们分别从生长环境、形态、香气等方面，说一说莲花的特质。”并在“黑板”上边写边讲解：
（1）生长环境：莲花长在淤泥中而不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（2）形态：莲花的径，内空外直，不生蔓不长枝，不依附别的东西生长。
（3）香气：莲花的气味飘到远处，更加清香。”
写完江老师又说：“以上三条就是莲花的特质，那么，莲花的特质与君子的哪些特质相似呢？”又在“黑板”上边写边讲解：
（1）出淤泥而不染：即使处于污秽恶劣的环境，也不同流合污。
（2）濯清涟而不妖：洁身自好，态度不妖媚。
（3）中通外直：内心通达，行为正直。
（4）不蔓不枝：不攀附权势，做事专心致志。
（5）香远益清：品格高尚，声名远播。
（6）亭亭净植：卓然，不偏不倚。
（7）可远观而不可亵玩焉：端庄严正，受人敬重。
江老师讲：“这些都是用拟人的表现手法，把莲花比做君子，那么菊花又比作什么呢？作者认为菊花是花中的「隐士」。”于是在“黑板”上又写出：
（1）菊花的颜不鲜艳，而且在百花凋谢后才开放，不与群芳争妍斗丽。
（2）菊花能抗寒霜，表现出节。
江老师边写边讲解。
江老师又讲：“作者认为牡丹是花中的「富贵者」，是因为。” 又在“黑板”上写出：
（1）牡丹在初夏开花，与其他花卉争妍斗艳。
（2）牡丹花瓣繁多，花形硕大艳丽，像衣着华丽的富贵人家。
江老师嘴里不停地在讲解。写完，噗啦噗啦手，用手按一按眼镜，从讲桌上拿起教鞭指着“黑板”上的《爱莲说》第二段，说：“「噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人（len）？」”逗得在下的同学们哈哈大笑，把人又念成（len）了。江老师旁若无人一本正经地，继续讲：“牡丹之爱，宜乎众矣！」作者在以上的文字中寄托了什么感慨呢？”又说：“作者所寄托的感慨是：旷达清高的隐士，自陶渊明之后便很少了；好像他自己这样爱君子的人，也不会有多少；但爱好富贵的社会大众，却几乎人人（len）都是。”这两人字念的四不像。同学们这时都乐的前仰后合，邓亚茜乐的捂着肚子趴在书桌上，宋之成看着邓亚茜说：“你乐什么，人家江老师是南方人说话就这样，别乐。”邓亚茜说：“我不是笑他把人念成（len），而是笑他那种控制自己装腔作势的动作，更掩饰不住他那种南方人的腔调了。”
这时邓亚茜憋住了笑，站起来，说：“同学们不要笑了静一静，听老师讲课。”邓亚茜是班里的学习委员。同学们静了下来。江老师继续讲课，说：“爱菊代表品行清高，不问世事的隐士；爱莲代表出淤泥而不染、不慕荣华、不求名利、恬静寡欲、耿介孤高的君子；爱牡丹代表贪慕荣华富贵的社会大众。”江老师用手动一动架在鼻梁上的眼镜，双手扎煞着，继续说“自从‘爱莲说’被选为中学课本以后，这以后爱莲者也就多了，人们开始热衷于观莲，种莲，赏莲，不但爱它的美，更欣赏它的‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的品质和‘中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉’的个性与君子风度。”
同学们在下听得是津津有味。江老师又讲“菊花、牡丹、荷花，各有不同，爱菊、爱莲、爱牡丹代表哪三类(liu)不同的人（len）生态度呢？同学们，你们喜欢哪一类(liu)？为甚么？”又把类念成（liu）了。江老师给同学们提出了一个问题。
这时教室内一下子静了下来，同学们被这个问题一时给魇住了，过了好一会才开始议论起来，说什么的都有。有的说，我爱牡丹花，牡丹花好看；有的说，我爱菊花那迎风傲骨的精神；有的说我爱莲花那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的君子风度。这时江老师说：“同学们注意了，静一静。”按按眼镜，又讲：“一般大众是没有清高的条件、清高的资本、清高的意识的，也不想清高，只是大众化‘随潮流’。隐士里的‘隐’有隐藏的含义，而‘士’则是中国古代知识阶层，有思想，有能力的一类(liu)人（len）的统称。‘隐’正是这类(liu)人（len）主动选择的一种生活方式，他们的隐逸理念中的‘逸’字在古代代表‘逃避’。就因为隐士是一批有知识，有思想，有能力的一类(liu)人（len），所以他们有意志，有毅力，有能力控制住自己，脱离现实，过那种清贫，困苦的生活，来达到自己所要的那种崇高的精神境界。为了躲避纷杂的红尘俗事，以求内心的宁静。这里边还包含着一种智慧，如楚汉相争时期刘邦身边的谋士张良，功成名就后，就选择了隐居，这就是一种智慧。”
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