我是无神论者，但是在人类的历史中是不可能忽略“神”的作用的。之前在其他的书上看到，我们之所以能够进化到现在的地步，“讲故事”的能力起着决定性的因素。而讲的内容就是“神”的故事。
讲故事的过程是为了让一个一个的群落之间有共同的信仰。如果没有信仰，是不能把大量的人力集中到一起，如果只是为了生存，可能能聚集50人左右的部落一起生活，但是为了实现更大的目标，进行更好的生活，需要更多的人力。那么就需要讲故事的方式把不同部落的人聚集成一个大的部落。什么样的故事有凝聚力，只有那种当时人们做不到的事情的解释。而对于解释不了的事情，引入一个无算不能的“神”就是一种很好的方式。
“神”也是进化的。
在农业社会之前，确切的说在家畜的出现以后，“神”也进化了。在狩猎和采集的时代，人们相信每种动物都是平等的，每种动物和我们人也都是一样的，可以沟通的。
但是自从农业革命后，“神”进化了，从泛神论变成了有神论了。
过去的泛灵论宗教，是将宇宙描绘成如同一场盛大的京剧，有无穷无尽、五彩花里的角色不断的登场。
有神论的宗教改写了剧本，把宇宙变成易卜生荒凉的喜剧场景，只有两个主要角色：人和神。天使和魔鬼也在这次改写中幸存，成为诸神的使者和仆人。但原来泛灵论的角色，包括所有的动物、植物以及其他自然现象，现在都成了无声的装饰
因为农业的进步，家畜的出现，使得“神”也进步了，从原来的泛灵，到农业时代的有神，这些都是符合了社会的发展。我是一个无神论者，不相信神的存在，所以我一直相信神只是人创作出来的用来解释一些自己解释不了，或者面对一些自己无能为力的事情时给自己的心理安慰。所以，随着社会的发展，“神”也要进步，这样才能满足人对“神”的需要。
文章最开始的时候就说了，“讲故事”的能力是让智人从自然界众多生物中图影而出的关键原因。我们为了凝聚更多的部落在一起，追求更大的发展，创造出相同的信仰“神”。在农业社会，为了让家畜的出现变得合理，“神”就要进步。智人是不可能放弃家畜的。因为家畜可以让我们有足够的肉，奶生存下来。但是泛神论的内容已经和家畜相互慢炖了，为了能解决这个问题，唯一的解决办法就是让“神”进步，于是就有了泛神论到有神论的进化。
随着科技的发展，现在的科学技术已经帮助我们解决了大部分以前不能解释的现象，也让我们在以前无能为力的事情上有一战之力。于是就产生了我这样的泛神论。给予神的最重一击的就是“进化论”。进化论解释了我们从何而来，让神无用武之地。
当然书上说，在2016年还有很多的欧美人相信有神存在，但是随着更多的科学进步，神能存在的地方越来越少。
不过，短时间内“神”应该还是不会完全消失的，也许不是现在的样式，也许现在的我们会认不出来它，但是它一定还会存在，因为我们还是需要的……
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