论语第十 乡党篇，讲的是一些朝堂上的礼仪，波儿老师讲的口干舌燥，听课也有点吃力，现在的我们对于这些繁文缛节已经感觉很遥远了，今天第一个字我们就讲讲这个朝堂的朝，确切的说，我想讲朝阳的朝 

一 朝

孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”  如果没有领悟道，感觉死, 都没有资格呢! 人生不是白来一回了么？

朝，在这里是早晨的意思，甲骨文是 有草  有日   有月  ，表示早晨太阳在草丛中升起，而残月还未消失的时刻，就是清晨啦。古代皇帝早朝，时辰还是挺早的，相当于现在的早晨5点-7点，天空刚刚发白，大臣们肯定要在国王上朝之前就去候着了，叫朝见，这里读作chao , 汉字会有这样有趣的现象，当这个汉字表示不同的意思的时候，就会赐予它不同的发音，表示早晨的意思 就用zhao  表示朝向 朝着，就读作chao。朝见的地方就叫做朝廷，去朝廷就成为了上朝。

● 4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

● 6.16子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

● 10.2朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。

那么这三句话中 “朝”字的意思大家能做好区分了吧？

二：尸 

《论语》里 这个“尸”啊 ，就这一句话里头有这一个字。

看到这句话 吓到了没有呢？  不怕！不怕！

这个字其实很有意思的，尸，是一个坐在凳子上的人。

在古代，我们的祖先平时吃饭，学习，开会，都是坐在地上的，那个时候还没有凳子呢！也没有桌子。　人们坐在地上，吃饭用的都是案几，跟今天的日本相似，那么什么人能够有资格坐在凳子上呢？　就是那些摆在庙里的神仙，老祖宗。但是一般的老百姓家里没有摆放老祖宗和神仙的这种神像，怎么办？就从孙子辈儿的男孩中找一个，作谓祭祀受拜的受祭人，这个孩子坐在凳子上接受大家的祭拜，这时候这个孩子代替的可是这个家族的祖先，成为尸，是不是死人啊？

当然不是，我们可以看几个字，尿，是一个半蹲着尿尿的人，如果是死人还能尿么？　同理　屎，尾。那么我们说尸体的尸是哪个字呢？就是这个字，屍，这个字就是尸体的尸　，一个死了的人。后来在简体字改革的时候，直接把下面的 字都给省略掉了。

所以以后在古文里看见尸，我们的第一反应要知道它不是一个死人！不要怕！　不要怕！