今天是母亲节。前天傍晚的时候，娃娃神神秘秘的叫我过去看个东西，还提前告知不要跟妈妈说。我凑上去一看，原来是个自制贺卡。上面展示了娃的画作，还有祝福语。我看了才知道，马上要母亲节了。
记忆中，从幼儿园大班开始，几乎每一年，娃娃都会给妈妈制作节日贺卡。而我每次都是从娃这得到提醒，才谨记节日那天要给妈妈打个电话。
没有贺卡，没有红包，唯一能做的只有一声问候了。虽然我平时每隔十天半个月都会给爸妈打电话，但是节日的特殊性，让我无法不打这通电话，发出一声和平时一样却又意义不同的问候。
上午打电话的时候，老两口正在逛超市。超市里太嘈杂了，我也是打了两三遍才被听到。可能是因为平时打的次数不算少，而且平均每次都能扯个二三十分钟的缘故，老爸接了电话后，随便聊了几句，说收到了问候，以及你大姐已经在你之前打过电话了等等，然后因为太吵就结束了通话。
虽然都是些日常的话语，但很温馨。再说，生活本来不就如此么。于我而言，我也不想娃娃长大以后每年的父亲节不记得我这个老爸。我这个老爸也会如老爸这般，不要求娃给我买什么礼物发什么红包，所求的仅仅只是一个问候罢了。当然，哪怕是一声问候，也可以别无所求，只是心里可能会有一些失落罢了。
“一切为了孩子，为了孩子的一切。”这句话作为标语贯穿了全中国大部分的小学和幼儿园。以前包括现在还有人说外国人教育比中国好，外国人18岁后就让孩子自由发挥，随便浪。所以外国娃独立自主性强等等。可是，单单从这一点上，我是不是可以从另外一方面理解，中国人的家庭观念最强，中国绝大部分的孩子的温馨感幸福感都远远超过其他国家的孩子呢？
外国人拜十字，拜神佛，中国人也有，但大部分人是无神论者，敬祖才是华夏文化的主流。而且，前面所表达的中国人的家庭观念，也是华夏敬祖文化的一部分。它们是一脉相承的。
哪怕是一个简单的母亲节，就算节日的起源是希腊，发展在西方，但传到中国后，就很自然地被华夏民族接受并自然而然地改造成了中国的样子。正如拿来主义的精髓：“取其精华，去其糟粕。”当然还有其他节日和文化，也是如此。这样一个个中国的样子，最终汇聚成了华夏文化的一部分。
古代就有大贤曰：“夷狄入华夏则华夏之。”是不是华夏人，不是以地域划分，而是文化。这也充分体现了华夏文化的其中一项重要功能：兼容并蓄，包容万象。
任何一味崇洋媚外的言论和行为，都是对自身文化的否定，对华夏文化的诋毁。而对这样的人也有定论，因为大贤还有另外半句：“华夏入夷狄则夷狄之”。那么，即使你身在华夏地域，也可以称你为夷狄。
华夏文化，就是中华儿女的母亲。这是我们的文明，更是我们的传承所在。
所以，母亲节，是母亲的节日，也是华夏文化的节日。
华夏文化
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