诗人的天职是还乡

  亲爱的同学们:

  大家好

  我认为诗人是经过自己的思考，把自己内心最纯粹，最天然的事情，所表达的人。同时寄情于诗来抒发表达自己思想的。

  而诗人的职责则是类似于艺术家，给他人一些启示，或表达某事某物的，或把情感寄托的。他们也类似于造物者，创造一个有内心最天然的事物来延伸的世界，与这个世界进行联系，通过诗来表达自己从所造事物中所得到的。他们的天职也是从他们自己内心自然的东西所感悟的 。

  所以我认为在还乡这个两个字中，还乡的乡是包含着两种的含义，一种是精神所寄居的家乡，可以把感情所寄托的地方，一种是物质上可以让人安心的地方。而大部分人的家乡是两种都包含的，都所具有的。既是自己幼时成长的地方，也得到喜怒哀乐的地方，也是可以让人心神平静，精神与灵魂寄居的地方，也是在人身处异乡所回想时最本质的地方，在人提到之时可以莞尔一笑的地方。

  而诗就是诗人们将最本质的东西所凝聚的 可以用文字来表达的。它不应被情感所改变的，而是人在思考从内心本质所得的结果。可以是自己在幽静的孤室，中自己所感悟的，可以是在喧嚣的集市中所感所想的，用自己内心的所感所想所悟，从而书写为自己想诉说而表达的。

  而诗人的天职则是走进自己的内心，探寻自己内心想说，或想要表达的事。

  正如杜甫，他的诗不在远方，而是在我们的身旁，他那话语中无时不在透露出，最天然的不加修饰的情感，在望泰山石时，诉说出“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；在国家危难之时，诉说“国破山河在，城春草木深”来表示自己的“白头搔更短，浑欲不胜簪 ”的心情；在社会动荡之时，敢去说最本质的东西“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的社会现实。他用了最本质的话语，所诉说了这日常生活中所呈现的一切。

  所以“诗人的天职是还乡”这句话是最为贴切的，诗人的天职就是寻找自己的本质，以此来寻找自己的道路，因为这一切都是源于自然，源于本源，正如老子的《道德经》中所说“道生一，一生二，二生三，三生万物 ”而这万物就是源于一，证明万物也是源于本源与本质。

  所以我认为诗人所寻求的，是那微风轻拂过脸颊淡淡忧伤，是那偶得灵感的欣喜若狂，是那春天刚发芽的生命成长，是那人内心中所隐藏蕴含的故乡，与那刚出生之时所看待这个世界的纯真目光。

  我的分享到此结束，谢谢大家。