苦难之后，到底是什么？

《秋园》，这本小小的、沉重的书，是我加入阅读营后读的di一本书。

我庆幸，在娱乐至si的年代，仍有一群人，能够沉淀心灵，回望历史，直面苦难。

这是女儿杨本芬回顾母亲秋园一生的书，是回忆，也是慰藉。朴实无华的笔触，写尽两代女性如何在苦难中变得坚韧与美好的故事。

生于1914年的秋园，用她那瘦弱的双肩，扛起了一个家庭的重担，也见证了旧中国的发展变迁。在她89年的生命中，经历了一个又一个动荡，北伐、kang日、国共混战、土地gai革、da跃进、大饥荒、wen革。身在其中的秋园，饱尝苦难，少年丧父，中年丧偶，晚年丧子，人生三大悲事都让她摊上了。但是，她的勇气，她的不屈，她的坚韧，支撑着她趟过岁月的长河，将所有的苦难都甩在身后，让自己的孩子们一路活得zi由而舒展。

合上《秋园》，心情沉重。

秋园，是多如牛毛的。中华大地上，有无数像她一样，饱经风霜、历经苦难的ren民。可是，大多数人都被湮没在历史长河中，悄无声息。

秋园，是du一无二的。她在层层苦难中挣扎求生，无奈承受命运，但又坚守心中的那盏明灯，勇敢地活着。在那个吃饱饭都异常艰难的年代，她依旧竭尽全力的让孩子们上学读书。因为她知道，读书可以改变命运。她把自己心中的那座灯塔，照进了孩子们的内心。

苦难之后，到底是什么？

是成就你？还是压垮你？

母亲对命运的不屈不挠，和对读书的坚持，让女儿杨本芬从小就怀揣读书梦想，令她在暗无天日的日子里，仍能心怀梦想，想方设法阅读各种文学作品，甚至自己亲手抄书。当她在花甲之年，拿起笔开始写作；到80岁时，终于圆了自己的文学梦，用《秋园》向世人传递她对母亲的思念。

杨本芬用实际行动，证明了一句话：“你所经历的苦难，都将使你发光。”

但是，所有经受过磨难的人，就yi定都会发光吗？

你看，古代从ding峰跌落至谷底的官员，比比皆是。但能够冷静对待沉浮荣辱，在奔走潦倒时，仍进退自如，潜心写诗做学问，并终成为一代文学巨匠的，却只有苏轼。

你再看，古时因家族获罪，锦衣纨绔瞬间变成贫下中农的人数不胜数。但是能痛定思痛，凭借其坚韧不拔的毅力，创作出ji传世名著《红楼梦》的，也只有曹雪芹。

苦难，只是催化剂。zhen正促成其成功的，是天赋，是眼界，是强大的信念。

诺贝尔文学奖获得者鲁道尔夫·欧肯，曾说过一段话：“苦难不具有提高人精神韧度的优点。实际上，许多人缺乏内在的精神huo力，常常被苦难摧毁。唯有少数具有强大小yu宙的人能被苦难激发出huo力，精神上更加强大。”

可见，苦难对于你是什么，首先取决于你是什么。

以此度之，小马过河真是个ji其有shen度的故事啊。在苦难的长河面前，你若是那健硕的水牛，就能闲庭信步跨越“河水”；你若是那软弱的松鼠，等待你的就会是灭顶之灾；你若是那举棋不定的小马，也就只能碌碌无为。

再看《秋园》，思绪平静。

新时代的我们，物质充沛，心灵却空虚，多数人都是浮躁的、焦虑的。当大家用喝酒、蹦迪、熬夜使自己娱乐的时候，发现真的会“si”！

我们到底该如何活？

《菜根谭》中有这样一句话：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此身埋在鸠du中矣。”我们都渴望能够万事顺意的活着，但也bi须直面苦难。

当我们不断翻阅历史画卷，行走在曾经的苦难中，我们会紧张，会哭泣，同时也会思考，并不断警醒。一旦走出来，我们就会che底的释然。哇，那劫后chong生的感觉，如沐春风。原来，我的生活已经如此幸福！这平凡人世间，竟然如此精彩！

当然，我并不是强调让大家都去追忆苦难，而是关注苦难背后所带来的反思、成长，以及对自我和世界的重新认知。

苦难，古今有之。名人也好，凡人也罢，无人能够跳脱其中。

能百du不侵的人，都曾遍体鳞伤过；能笑看风云的人，都曾千chuang百孔过；每一个自强不息的人，都曾无处可依过。

能不能把过去的苦难化为人生的一段宝贵经历，就看你愿不愿意改变。

《终身成长》一书中，把人类分为两种思维模式。di一种是在面对挫折时，就会无法接受，放弃，觉得自己不应该这样，甚至对yi切产生怀疑。而di二种人是接受、面对，他们认为挫折苦难只是自己的一次成长经历，能让自己获得人生价值，拥有更多的人生智慧，自己yi定会继续前行。这种正视苦难的态度，就是内心强大的过程，也是自我成长的开始。

苦难之后，是涅槃chong生？还是万劫不复？

你，做好选择了吗？