昨天下午，一群有缘人冒着倾城大雨，来到培公堂，参加应培公邀请而来的，可一老师的书法禅沙龙。
可一老师“在中央戏剧学院研习戏剧，在中国人民大学研究哲学，曾为话剧导演，5岁始习字，得力于多名名师，研习欧柳颜赵有得而跳脱自成……隐居终南山的禅修……”
整个下午的分享，是在可一老师的引领下，从书法这个门进入，享受了好一段欢乐而韵味的时光。
今晨半醒间，浮现昨日情境，提笔记之，已难复述，挂一漏万：
～从书法的你，到你的书法
我们在书写的时候，有很多书的法，在影响着自己，不知觉间便随之而行，便心生评判，便敬而远之；
可一老师会陪伴书者，放下这些头脑中的法，从人与笔墨纸的体验和关系开始，建立自己同书写的直接关联，发现每个人书写的特性，并从此出发，找寻自己的书写方式和风格，再匹配适合于自己的书法资源，借力修习。
从由外向内，转为由内向外。
～汉字的演变和传递
可一老师和培公交相辉映，从汉字的“思”的繁简对照，和孩子成长开始，引领我们领略了由篆书的具象，到后来书体和书法的演化。
篆书的具象，是以图像的方式，𠄘载和传递着当时先人对于世界的体验和智慧。文不如表，表不如图，图像是一个全息的载体，所包含的信息量大，当我们书写篆书时，创造这些文字所赋予其中的信息，便在某种程度上被激活和传递了。
回归本源，书、人同频。
～智是不断叠加，慧是不增不减
智识的演进，是在学习的过程中，不断增加，这容易让我们过载，提笔书写时被书法影响，便是如此。
慧，佛学所说的般若，是明了事物运行的原理。自宇宙这个人类目前认知中的最高系统形成，便是如此运行，当明了了，便是向下的各级系统，如国如家，如企如商，如书如画，都分明如此。
慧是世界原本如此，智是人脑对世界的解释。
～一切皆有留白之美
在可一老师分享的现场，是一个享受的过程。
渊博知识脉络清晰，出入自如；幽默语言生动呈现，亲和有加。
回想起来，更让人沉浸其中的，是可一老师的留白，不论是语言表达，还是微小的表情和动作，点到为止，欲言又止，未行即止，将听众的感知力轻盈地送进留白的空间里，那便是不可说的禅境吧……
留白，内在丰盈，方可知止而收得自如、不着痕迹，外人才能得到空间和机会，一窥禅境。
由此揣测，在可一老师的书法课里，书法只是一个抓手，一道门径，一个过程，通过探询自己的书写法，来发现自己的法书，这便已借老师之力，去到书法这门功夫之外了……
感谢可一老师，感谢培公，感谢各位有缘人。
不妥之处，还请各位老师和学长指教。
书法的你的法书
网友评论