关键字：知识，科学，世界观
为了简化篇幅，对字的解读未从甲骨文开始，而是使用了金文、纂书。
金文大纂体：知识
对知识的认识
知
金文中的“知”在继承甲骨文的基础上进行了省略，简化字形。“矢”表示箭，借代行猎、作战，“口”表示谈论和传授行猎、作战的经验。
识
金文中的“识 ”由“戈”和“言”构成，“戈”指代武器，言表示辨认，指辨认武器的归属或来源。
知识
《汉语大词典》解释知识为人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。也可以用用柏拉图的经典定义：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，被验证的，正确的，被人们相信的。
金文大纂体：科学.PNG
对科学的认识
科
纂体的“科”由“禾”和“斗”构成，“禾”代表庄稼、谷物，“斗”代表量具。在《说文解字》中解释为程品等级。引申为标准，规定，等级，种类，品种。
学
纂文的“学”继承了金文字形。两个×代表交叠的算筹，两边各一只“手”，代表手把手教练的含义。“冖”下面一个“子”，指教的对象。“学”指算筹的能力的训练。
科学
《汉语词典》中解释的解释是：以一定对象为研究范围，依据实验与逻辑图例，求得统一、确实的客观规律和真理。
对世界的认识
金文大纂体：世界.png
世
金文中的“世”与甲骨文中的字形相仿，字如其形，三十年为一世。“世”的造字本意就是一个数词，三十。
界
纂书的“界”由“田”和“介”构成，“介”代表两者之间，农耕社会中田地的边陲，画“界”而治。
世界
“世界”一词由佛教传入中国，代替了宇宙。世、家世、人世、指时间；界、地界、国界指空间。我们说“世界”，其实说的是时空。
世界观
自古以来对时空的追问，关乎人类种群的生死存亡。
- 古希腊时代亚里士多德地心说影响人类思想近2000年；
- 14世纪中期被哥白尼发表《天体运行论》，日心说取代地心说；
- 近代天文学、理论物理学不断发展，1948更迭为宇宙大爆炸学说。
我们今天谈文化、谈历史、谈人类的思想进程，都必须理解思想文化和时空中人类生存结构的匹配关系。不理解这一点，就无法理解人类文明进程的演化，就无法理解人类任何思想现象究竟的内涵所在。
宗教有自己的世界观、科学有自己的世界观、非科学也有自己的世界观。有的人相信灭谛、涅槃、业必受报，有的人相信适者生存、物竞天择，有的人相信熵增定律、引力波、量子纠缠、超弦理论。每个人都有自己理解世界的方式，但对世界有独到的见解，却需要有释迦摩尼、牛顿、爱因斯坦般创世构想的沉淀。
在众多先贤构建的哲学、科学知识体系环境下，虽不能引领，但紧紧跟随且尝试跳脱框架的思考和理解，是我自己的世界观。
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